佛能无穷无尽地衍化下去。
倒是与他自鬼神图录中所得的天罡地煞一百零八法有异曲同工之妙。
说是一百零八法，但这一百零八法尽夺天地之造化，法法相证，妙化万端，亦是无穷无尽。
天罡地煞，是玄门护道真法。
掌中娑婆，亦是佛陀仗之降伏内外诸魔的无上妙法。
当日僧人摄石成山，镇压宝月和尚，用的便是这掌中娑婆神通。
不过，当日僧人是借了他的身体，以地藏法相驱动神通。
威力不足其全盛时百一。
如今江舟虽然学了这神通，但感觉也并没有能给他带来多大的变化。
只是演娑婆三恶五趣，化成降伏内邪外魔之器，如僧人摄石成山，困禁宝月一般。
除了镇封禁锢之能十分强大，和他原本旳翻天掌印并没有太大差别。
当然，这也与他自已的境界太低，根本无法尽得其中之妙有关。
若是佛陀，怕不是真能于掌中演三千世界、十方佛国？
江舟摇摇头，没有再继续纠结这些。
相较于什么神通法术，他现在更在意那尊鼎上的秘密。
太虚星枢图，转轮圣法……
这应该就是他回去的关键。
若僧人所说的那个人皇是帝芒，他早就得到了这上面的秘密，或许这尊鼎，就是促使他今日如此“倒行逆施”的主要原因所在。
他到底是得到了什么？才让他如此疯狂？
是星枢图，还是转轮圣法？
坐视天下大乱，又暗中换走镇妖石，使明神十八狱大阵动摇，对他有什么好处？
还有斗鼎藏着这样的秘密，他居然没有藏在自已眼皮子底下，反而放到了江都刀狱之中，而且还要斩了。
还那么巧，他进入刀狱执刀时，便刚好让他来执刀诛斩这斗鼎。
这怕不是帝芒早就有意安排的？
可为什么国斩了这鼎？还让他来斩，又能有什么意义？
这个人，真是太难以捉摸了。
江舟暂时放下种种疑惑，在吴郡外就近寻了个地方暂时安身。
另一头，化身法海便在幽冥之中，早就