…………………………………………………………………………………………………………
“律令!断剑!”
眼看着极射而出的钝剑即将斩杀道士的瞬间,一直在寻找机会的和尚终于按耐不住的出手了。
他知道如果自己再不出手的话,别说继续寻找李徒尘的破绽了,恐怕道士就要先一步死在了对方的手里。
咔嚓!
电光火石之间,一声清脆的金属断裂声从钝剑上传出。
下一刻,那边飞驰而来的钝剑如负万钧般直接砸向了地面,剑身更是从中间开始断裂成两节。
这就是和尚的能力,一种佛门嫡传、却鲜少有人修行的神通。
——闭口禅·言出法随!
修佛之人,须得五蕴皆空,放下一切,方可成佛。
若不言不语,不寻不问,心无他物,心中便不会有波澜,亦不会有七情六欲,五蕴六尘。
一心修佛,便可成佛。
这就是所谓的“闭口禅”,一种需大毅力、大智慧才能修成的神通。
不语之时,世界无任何可以动摇自身的事物,七情六欲、五蕴六尘,在修习“闭口禅”的修行者看来都只是虚妄。
可是佛亦有怒,佛亦有报身临世之时。
因此当修习“闭口禅”的修行者出言发声、表露心境之时,自然也有万法相随的奇迹。
唯一遗憾的是,“闭口禅”在佛门修行法中属于走捷径的类型。
一般的佛门修行者基本就和裴文德一样,先是开启三脉七轮,然后从根轮一直修行到天顶轮,最终突破天人、金身自成。
在整个修行的过程中,佛家修行者通常不会强求修炼某种神通,属于修为到了、神通自然也就来了的感觉。
然而修行“闭口禅”的修行者则不同。
他们从一开始就舍弃了其它六大轮脉,专精喉窍、修行言出法随的秘法。
如果仅仅只是这样的话,为了“闭口禅”所带来的强大神通,相信有不少修行者愿意走这条捷径。
毕竟这世间最终能够修成金身、突破天人的终究是少数,绝大多数修行者修行的初衷就是为了获取强大的力量。