言情小说网 > 武侠修真 > 青蛇之法海佛缘 > 卷末 何为慈悲(2/4)
是现在的裴文德了。
    裴文德认为,要是那个少年真的化身成为了无首韦陀,反倒是一件不错的事情。
    起码化身成为韦陀的阿觉还有些念想,那些曾经陪伴着他渡过生前美好时光的孩子们,就算死后也依然陪伴着它。
    因为裴文德直到现在都无法确定,慈光寺山门口的那尊无首韦陀是否是丫头口中的“阿觉”。
    但是比起转世投胎、或者下地狱之类的结局……
    “他生前已经为那群小鬼头付出了那么多……”
    “死后还要看着它们,这本身对他来说就是一种不公平的体现。”
    “这有区别吗?”
    听到裴文德的问题,已然钻入潭水中的小青再次冒出头来,神色冷然的答道。
    比起这种近乎于“囚禁”的宿命,小青认为以阿觉表现出的那种“亦魔亦佛”的偏激性格来看,他可能更加向往快意恩仇、潇洒浪荡的“自由”。
    “这你就不知道了吧?”
    尽管并不清楚阿觉前身就是无首韦陀的事实。
    可就丛裴文德刚刚的描述来看,她能肯定那位名为“阿觉”的少年绝对不是什么安分守己的家伙。
    “单说他化解孩子们的怨念、超度他们往生的做法,就能够看出他并不认为照顾那些小鬼头是负担。”
    闻言,小青索性直接翻了个白眼。
    笑着摇了摇头,裴文德发现小青对人类的了解终究只是流于表面。
    “姑且不说阿觉生前就是那种同情心泛滥的好人……”
    可在经历了那么多的事情之后,青蛇可不认为阿觉还能保持初心——这一点从他一直没有原谅少女的离开就能看得出来。
    事实上,在排除阿觉自己描述的那些回忆片段之后,仅从裴文德亲眼看到的情况来看,阿觉不仅称不上“慈悲为怀”,甚至有种“戾气深重”的感觉。
    她对于裴文德略过“阿觉折磨凶徒的灵魂、最后还将他们打得魂飞魄散”的事实,表示出了不可置否的态度。
    如果没有经历慈光寺的巨变,小青不否认阿觉天生就具有慈悲为怀的佛心。
    无意纠正小青的看法,裴文德只是觉得,人生在世不过百年,总得给自己找个支撑、依靠、和前进的理由。