人身怀利器都容易杀心自起,就更不用说那些天生就拥有特殊能力,不容于正常社会秩序的“莫呼洛迦”们了。
对于这些拥有超凡能力,又经历过世间疾苦的人来说,作恶是比行善更加正常的一种选择。
天赋异禀的朱遗娘能够有一片侠义之心,还得多亏了朱润迁移默化的教育和引导。
“我原先还纳闷,她是谁教出来的。”
“但在看到你后,我方才明白这一切都是‘因果报应’。”
“你当初没有选择杀死‘鹿蜀’,而是将她当成自己的女儿养大,就注定你会有今天这个结局。”
于是,伴随着威德的讲述,最后的真相也终于浮出了水面。
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自始至终,朱遗娘就不是人类,更不是所谓的许氏子孙。
当年为了让自己的妻子怀孕,赵彦卫几乎费尽所有的心思,借助朝廷的力量收集天下所有治愈“不孕之症”的办法。
然而朱润无法怀孕并非朱润本身的身体原因,而是赵彦卫“妖魂人身”所致的必然结果。
毕竟从某种意义上来说,真正赵彦卫早就已经死了,现在的赵彦卫只不过是一只顶着他“尸体”活下去的猪妖。
威德传授的移魂之法固然玄妙,但也没办法打破阴阳之界,让一具早该死去的“尸体”重新拥有活人的精力。
奈何赵彦卫是个认死理的耿直性质,他只知道自己的妻子想要个孩子,那么他就一定要给对方一个孩子。
抱着这样执着的想法,赵彦卫在广州都督府的连山附近,找到了自己梦寐以求的“灵药”——鹿蜀。
——《山海经·南山经》
——杻阳之山,有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。
有关于这段记载的真假暂且不说,反正赵彦卫是信了。
为了捕获那头被当地村民崇拜、信仰的灵兽,赵彦卫先后七次出入连山,最终于山河交界之处将之擒获。
可是接下来又有新的问题出现了。
传说中的鹿蜀或许有治愈“不孕之症”的能力,可赵