【麻烦？你居然还怕惹麻烦？】
习惯性的毒舌了一句，小青显然对于裴文德的大惊小怪嗤之以鼻。
从裴文德修行至今，他什么时候惹的麻烦小过？
【终归是老和尚不在了，惹祸之后没人给兜底的感觉，多少是有点不习惯。】
带着些许自我调侃的意味，裴文德的话让小青沉默了下来。
也许是裴文德的自我调整能力，又或许是他以往的种种表现……
让小青从来没感到到裴文德的脆弱，哪怕就算是灵佑禅师圆寂，对方都表现的那么淡定自如。
然而直到这一刻，通过裴文德这带着些许调侃意味的话语，小青却感受到了灵佑禅师圆寂对他的影响。
或许，在裴文德的内心深处，他并没有自己表现的那么坚强。
【你还有你师兄，伱还有……我。】
在说到“我”这个字的时候，小青的声音已经微弱到几乎难以分辨的程度。
不过裴文德还是理解了对方此刻的心情，这让他忍不住笑了起来。
“是啊！”
“我还有你们给我兜底呢!我怕什么？”
说话间，裴文德已然收起了自己此前的些许忧虑，用一种斩钉截铁的语气说道。
“目莲僧也好，八百万恶鬼也罢……”
“只要他们敢来，我就敢让他们知道什么叫做‘佛亦有忿怒之相’。”
就如同裴文德所言，不管玄音和黄巢曾经拥有着怎样的身份，终究只是一群被扫进了历史尘埃中的“老古董”。
况且在这个真实世界中，前世的那些神话传说只能作为一个参考。
裴文德要是把那些神话传说当做真实的历史去相信，那只能说明他在“唯物史观”的这一课上根本就没有及格过。
目犍连是否真实存在过暂且不说。
单单论其身份，他就绝对不可能是释迦牟尼的弟子。
甚至更进一步猜想，佛教的各种神话传说都是从古印度演化来的，因此目犍连的神话原型绝对不可能只有一人。
那位大闹地府的“目莲僧”，或许只是诸多目犍连原型人物中的一个。
连八仙之一的吕洞宾