有感觉到其他意志的存在。
但是用权剑的时候，他感觉到了剑中似有另一道意志。那道意志并非复杂的思想，也不能言语，但能感觉到情绪和偏好。
当汤昭坚定地挥剑时，能感受到剑给他鼓舞，当他懈怠时，剑就在刺激他。除此之外，剑还会愤怒、喜悦、振奋……种种变化，让他不由自主的想要聆听甚至靠近那个意志。
这让汤昭想起裴守静持着裴将军剑时，随着不断借用剑的力量，甚至会披上裴将军的战甲、头盔，连外形都会像当初那位剑客靠近，甚至放下剑之后，心情和性情还会受到一定的影响。
权剑……比拟持危险。
汤昭这么想着，剑谱还是更好一些，虽然可能少了剑因心情“爆种”的可能，但平平稳稳就很好。不然七八十把剑七八十样性格，非把汤昭弄得精神分裂不可。
还有就是御剑术。
拟持似乎是可以用御剑术的，但是必须学习。不是在拟持的时候自动学会，而是利用眼镜中的注释，像功法一样学习。御剑术本身也确实是功法的一种，属于剑客不属于剑，就和内功、轻功、玄功一样是剑客的必修课。
汤昭注视旸谷剑列表中“曜之御剑术”几个字，多注意一会儿，全文注释就会出现，给出一套复杂的功法，不下于神鸟沥火诀，可以自主学习，汤昭还尚且难以入门。拟持本身不提供御剑术的种种能力。
权剑在这方面倒过来，一个字的功法也没有，但御剑术的手段却可以随便用，是权剑本身自带的，和剑法、剑术是一样的。
所以权剑包含着剑和剑客双方生前的能力，更为全面。以汤昭现在微末水平，权剑给他的加成更高，真正的脱胎换骨，全方面无短板。
怪不得刑极一开始只教他普通基础剑招，只为了一次战斗的话，有权剑在足够用了。
不过也只能一次，汤昭全面了解獬豸剑之后，终于明白这把剑前面的剑使哪里去了。
獬豸剑的执念是“杀人者死”，居然包括獬豸剑本身杀的人。
当然不是用獬豸剑杀人之后，剑使当场会死，獬豸剑是认可凭本剑行正义裁决之举的，除恶务尽理所应当。
但是本剑记性极差，一旦杀了人，放下剑想要再拿起来