山，有人来办事，重重关卡摆在那里，盖一个章就要求一个衙门，别看有些衙门小，关键时候，没有别人盖章签字，你公侯子弟来了也是白搭。
人间修真同样也是如此，他们修的这个正法那个正法，便是天界天庭定下的章程。
想要求雨，就要有仪式，没有仪式就不正规，不正规就说明准备工作没有做好，准备工作都没有做好，那天界当值的管事儿的，可能就不会批复，那么天王老子来了，这一滴雨都不会降下来。
毕竟，仪式不正规，就说明流程不对，流程不对，却还是降雨了，万一出了差错，将来复查此次降雨事件，人间的修真难不成天界还能空降管一管？
还不是先拿天界的小瘪三过堂。
好不容易位列仙班，却因为流程问题剥夺仙籍，搞不好还要被贬凡间，这谁受得了？
小心无大错。
降雨能带来多大的功德不知道，降雨能带来多大的好处不知道，降雨能救活多少也不知道，但是降雨不走流程搞得自己下岗，那是一定要知道的。
如此种种，也就让开坛做法成了一种很考究能耐的事情。
人间有名的大法师，通常有两种情况，一种是原本就是极为厉害，仙界多得是朋友，自然办事畅通无阻，诸如前世为一方仙尊，跑去历练红尘，自然是老朋友们要给个面子，行个方便。
另外一种，便是会做人、能来事，平日里各种供奉、孝敬都不缺了天界当值的仙神，天界各处都广结缘分，如此一来，也是开坛做法无往不利。
很显然，林欢两种都不是，他也只能说靠着走流程碰碰运气。
开坛做法那天轮岗的神仙赏脸，那一切都好说；不给面子，专门挑刺，说你这个手印错了，那个法器摆放不对，三牲成色太次等等，这一趟也就是白干。
所以，林欢跟知州说得看似委婉，实则直白无比。
“那‘赤侠像’……‘赤侠像’又当如何？”
知州很敏锐地找到了另外一个思路，豪商们肯定也是斥巨资在本地算过的，知道水脉枯竭一事，也猜测可能会有大灾。
当然了，豪商们完全可以离开大明州，去外地避祸，但问题来了，怎么保证去了外地之后，就没有了灾祸呢？
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