深刻理解了七个字，天恒变，人亦恒变。
随着局势的不断变化，哪有什么特别稳定的关系呢？
若有一日，我的某些政策也触怒了您，到时候，我里外不是人，进灵山容易，出来可就不容易了。”
准提道：“言重了吧？我不相信以你的智慧来说，会造成这种里外不是人的局面。”
秦尧认真说道：“在二圣如日当空的情况下，我入主灵山后是发挥不出多少智慧的，只能是圣规申随，也就是圣人定规矩，定任务，定目标，我来做个工具人。
否则，但凡是我想做出一番成绩来，就会与二圣产生分歧。
我举个例子吧，燃灯等人为何力谏我入主灵山呢？因为他们不是西方教本土派，是外来者，而如果我入了灵山，我也是外来者，外来者们会成功抱团，如此一来他们就能好过很多。
这种派系之争，势必会演变成党争，为防止党争产生内耗，彼此间出现相互推诿，阳奉阴违，陷害夺权之类的事情发生，我会主张将两派分开管理，一派为大乘佛门，一派为小乘佛门。
两派相互制衡，内部也不会因为本土派与外来派的原因出现那种内耗，这是最利于我统治的做法。
如果本土派给我玩什么听调不听宣，我还能用外来派打压本土派，生生将他们给打服气。
但，这是建立在你们二圣都不管事儿的理想状态下可以完成的，我划分出大乘小乘，从某些方面就是在分割西方教，您能赞同这种执政理念吗？
就算您能赞成，接引圣人也能赞成吗？”
这番话，再度给准提说沉默了。
而这一次，他连继续劝说的理由都没有了。
很无奈。
他们只有完全放权，申公豹才能入主西方教后发挥出应有水平。
但西方教又是他们的立身之基，是圣位之基，让他放权都不太可能，更别说让接引放权了。
真要是放权了，岂不是将无数元会来的辛苦耕耘，白白给申公豹做了嫁衣？
凭什么啊？
他们筚路蓝缕，一点点打造起来的圣教，凭什么拱手让人？
但不放权，又会陷入申公豹说的那种局面，此局当是无解。