了，而布鲁斯在回忆黑格尔的悲剧理论是什么，不出所料，想起了每一个字，就是组合在一起不太好理解。
“这场谋杀的主题是‘安提戈涅’，毫无疑问，要么凶手是黑格尔美学主义的狂热推崇者，要么他正在身体力行的践行着此类主义。”
“那是什么？”戈登有些茫然的问。
“一位公主不顾国王禁令安葬了自己叛国的兄长，而被国王处死，一意孤行、固执刻板的国王最后也妻离子散。”布鲁斯总结道。
但他确实没看出来这场凶杀案和这个故事有什么关系，他发誓，他在摆弄尸体的时候，脑子里半刻都没有想过黑格尔。
“悲剧冲突具有不可避免的必然性和社会性。”席勒又抛出了一个理论并说：“冲突双方都是在片面的实现自己某一方面的伦理要求，公主不想让自己的哥哥死在野外，是受到了家庭伦理道德的要求，但埋葬自己哥哥显然又违反了国家伦理道德，正是这样的伦理道德冲突，导致了这场悲剧的发生。”
“这悲剧是必然发生的，因为公主的性格就是如此，她既亲近自己信赖的人，拼尽一切也要为他们争得一个好归宿，又对强权宁死不屈。”
“而国王的性格也是如此，他靠强权统治国家，不允许有人忤逆，国王的职责要求他必须以强权规范亲人的行为。”
“所以只要他们两个存在，这悲剧就必然发生，黑格尔美学主义当中，必然是极为重要的属性，几乎代表了此类悲剧审美的全部，悲剧最美之处就在于是随时移时代更迭，该发生的总要发生，从未避免，从不好转。”
“将这一切上升到更广大的层面，我们便可以得知，这荒唐的一切又是合理的，因为各类伦理道德都是社会发展的结果，从社会层面而言，它必然如此要求。”
“矛盾但合理，这就是黑格尔式悲剧美学给出的对于个人性格发展和社会伦理要求在微观及宏观层面的解释。”
“那么这与这起案子有什么关系？”戈登迷茫的问。
有什么关系？席勒在心里冷哼了一声，目前为止学术界公认的这两件事最大的关系就是你选择在半夜九点钟给我打的那通电话。
迷茫吧，迷茫就对了，因为这番理论是他在开口之前三秒钟之内