我年轻时候的修行功法，玄级。参照东来当下的水域环境，暗合天地水三元之妙。可来到南闫福洲，三元之气比例不同，水性之力过于稀缺。如果再傻乎乎按照东来的修行法门，必然真气反冲。而按照外界天地改，那三元诀面目全非，沧水二字也可以消了。”
于小磊还是有些不解，默默看向埋头计算万气运行的伏衡华。
伏衡华翻白眼：“你当我来时没考虑过吗？我家那些仆从修行什么道法？茶道、灵植……这些都是百艺入道，换环境影响不大。而火工道人、扫洒童子一类的功法贴合水火，调换环境的确有影响。如伯父所言，我帮他们修改功法，和原本功法已经面目全非。”
“那等他们回去之后？”
“还要改回来。”
“好……好吧。”好麻烦啊！
于小磊无语。
如此细致繁琐的功法，绝非我辈修仙者所求。
“不然呢，你以为三大水域经常挂在嘴边的话，嘲讽我们延龙水域‘水中求月一场空’是为什么？”
天书立道，地典成仙。
天书是自成体系的大道。
地典是贴合天地间某一法则的运行。
东来天地也好，南闫福洲也罢。说到底，都是九天十地大宇宙的一部分，根本法则变不了。
也只有那些不涉及根本法则，玄黄层次的道法，只游离于各洲陆表面法则的功法，才会受到地域限制。
甚至某种程度上，玄级道法在外界的适应性，还不如黄级道法。
玄级道法可能贴合某一洲陆的地理环境，某一洞天福地。在该洲陆、该洞天受到加持，修炼速度堪比地典仙诀。但离开这些环境，必然抓瞎。
而黄级道法因为过于低等，反而不涉及这些，只是一些吐纳炼气的口诀。到外界环境，可能影响几乎没有。比如《吞灵诀》，伏衡华确信，这篇功法到外界绝对不会有半点影响。他在黑月礁帮门下仆从调整功法时，便借助了《吞灵诀》。
对于于小磊提及门下，伏衡华想了想，回道：
“我们在南洲要留好些时间。我打算回头帮他们将功法升升级。升到地典层次，就没这些麻烦了。”
如月镜先生所言，受大影