言情小说网 > 武侠修真 > 衡华 > 第六百零七章 魔洲传人行者孙(2/7)
瞧。”

    少年招呼洪旭,先一步赶往鬼蜮东方。

    等坐上九龙辇,离开水云宫时,他暗暗松了口气。

    幸好我反应快,用这一手把她的注意力引开。

    ……

    太清峰,五色气柱荡动云汉。

    伏宣和、公孙清阿、东方长云等人望着闭目凝思的伏衡华,纷纷露出震撼表情。

    不久前,公孙清阿前来与伏衡华论道“山法阴阳”。就在二人聊着火热时,伏衡华突然来了一句:“山分阴阳,厘定虚实,衡量生死。”

    紧接着,他脑后浮现五色神山虚影,继而有道光冲霄,惹得赤岳上下侧目。

    “道兄,山为实相,以五行之基演化。倘若山为虚相,又当以何为本?”

    “山的阴性?山魂?不,道友指的是星桥吗?”

    公孙清阿下意识看向赤岳最高处。

    在右大陆存在一种和山有关的死亡仪式。

    人死之后,要埋入附近的大山。请赤渊道派的巡山使们进行超度仪式。只有这样,魂灵才能通过山魄之桥升入高空,最后进入星天轮回下一世。

    无独有偶,在衡华前世存在的死亡神话中,也有与山息息相关的传说——东岳。

    华夏神话很长一段历史中,东岳被视作魂归之地。东岳大帝以山神之尊,兼有“鬼神之主”的神格。而在“十殿阎罗”的神话体系内,泰山王亦是十殿鬼神之一。

    不论哪个世界,山岳与死亡都有着密不可分的渊源。

    唯一的在于,前世神话中的幽冥在地下。以山为桥,要向下走。而在右大陆的神话中,山桥向上,是通往星天的道路。

    再联想自己的分神幽玄少君入鬼蜮的虚山内海空中通道。

    衡华很快就锁定,甚至可以说是创造了一门打通生死两界的秘术。

    在云夫人质问幽玄少君身份时,衡华果断出手。通过赤岳上空的“星桥”,以自己的气息撼动阴阳界限。

    在公孙清阿等人被衡华“悟道异象”吸引,纷纷投来神识关注衡华的新收获时,黄婆灵神携大赤元珠进入鬼蜮,为幽玄少君转移注意力。

    如此一来,可以把云夫人的注意暂时挪移。等我待会儿询问“魔典