阳气与母胎阴气交媾，里面的神女骤然苏醒。
胎破，人身蛇尾的神女自莲花而下。
少年亦作阳神之相，幻化伏羲真身。
这两尊化身俱是伏衡华斩出，一为人祖，一为地母。又暗合万神图卷上的阴阳二神尊位。
二者眉心，能看到两道神符花纹，与伏宣和构想中的“太和两仪神符”如出一辙。
兄长做的，弟弟自然也做得。
伏宣和那个夫妻合璧，共参大道的想法被伏衡华随手揉捏过来，成为自己“玄旦之礼”的一部分。
地母神上金车，二人急匆匆返还四瑞洲，隐于天洛宫内。
自伏衡华隐居翠光阁后，天洛宫已然封宫。
空寂无人，寂寥孤冷。
二化身携手而来，金车在天洛宫环绕三圈。
忽见万神图卷飞来，霞光骤然一起。
天洛宫挂满红灯、赤绸，无数星君道神、天兵神将化作礼官、宾客，为阴阳二神主持“玄旦之礼”。
衡华的玉皇化身亦早早捧着图卷，落在伏衡华的云榻宝座上，为这对新人主持典礼。
玄旦之盟的具体礼仪规制，是天胥神洲一代代添加删改而成。若论最原始的规矩，无非是夫妇成亲结合，礼仪自成。
但伏衡华喜好摆在这，哪怕这只是自己折腾，自己娱乐的把戏，也把大戏鼓捣的十全十美。
二神三拜玉皇，礼成送入洞房。
顿时，天地间阴阳气交感，衡华体悟二化身变化，又察觉玉皇身的奇妙演变。
“人神之婚——天人合一，这就是玄旦之盟的真相啊。”
象征生灵的人祖，与自然河山化身的地母结合。
意味着人与自然的和谐统一，是一种对天道的誓约，一种祭祀天道的仪式。
而玉皇，恰好便是万神之主，天道化身。
衡华瞎鼓捣的婚礼，恰好契合“玄旦婚盟”的核心理念。
人与自然，对道立约。
和谐共处，子孙绵延。
“婚盟是仪式，是人神之约。难怪每一次玄旦之盟，都可以从天地间得到好处——这是通过地母神的特殊地位，从天地获取力量。”