的呢。王言又没变法，不过是想要些地而已，他有什么错？
所以赵祯下旨申斥，又罚了王言的俸禄。
王言更是干脆，直接让前来申斥的宦官，带着他的奏章，以及已经统计出来的寺庙的田产、人口数据，回京直接交给赵祯，甚至请宦官实际看了一番这才送走。
然后就没动静了，佛门确实很有力量，灵隐寺的位置也很高，但是王言尚且认为这时候扯旗造反不划算，从而在这做赵宋忠臣呢，佛门又能如何？
赵祯老了，也没怎么硬过，但是看了数据，阅了王言上的奏章，明白这是挖他老赵家的墙角。何况王言又没有挑起针对佛门的争端，只是针对这一家，如此情况，跟豪门大户也没什么两样，天下佛门是一家，也只是说说而已，别的地方官又没胆子动寺庙，索性也就这么过去了。
整件事几乎没什么影响，寺庙和李家就都被收拾了。
寺庙还好一些，王言没有下狠手，毕竟不能做的太绝了，总要考虑一下佛门整体的态度，不能恶了佛门。但是基本上也是打回原形了，原本的土地都被收了公田，只留下了少量的一部分，算是和尚们的口粮。至于庙里的金、铜，则是没有动，都是大佛像，反正也跑不了。
李家就惨了，周司理刚正不阿，犯事儿的人全部重判，清丈出来的田产，只有一小部分留给了家里的一些干净人，以及女眷，余下的全都成了公田。经营的生意，也基本全废，又开了个小型的拍卖，都被别的地主瓜分了去。隐匿的户口，则是重新上了户口，原本的田地没有动，十税一租给他们。
办完了寺庙、李家，王言索性一不做二不休，平等的对待每一个大户，直接派了小吏按照名单上门化缘。这一次当然不会再有人来讨价还价，每一家都是出了五千贯。
王言也是讲究的人，书院的详细规划甚至都没有做出来，他就先让人在那一片地的湖边立了个大石碑，亲自写了那些人的名字，由工匠凿刻。
这样他们心里就会平衡很多，王言还是善解人意的。
也是在这一段时间中，他手下的山匪换地方又抢了几次，地方厢军、衙役打不过，州中的厢军集体出动又找不着。…。。
而其他的县官，以及地方大户又是群情激愤，所