体，而大多都来自有势力的人家，多为将种豪门子弟。而在西南行省，道观中的头牌，也是那些个贵族子弟争破头颅也要进去的道观叫做——“长生宗”。
长生宗与武当山不同，其实一线江以南的道观与北方道观都不太一样，或许是因为发展快慢不同，长生宗这些南方道观都是修的富丽堂皇，也不是建在山上。而道观内的道士也没强制要求必须穿道袍，有的道观还专门制作了服饰。这样的道观说白了与江湖门派无异，不一样的只是里面之人修的还是无上天道，是学习之人，不去打打杀杀。
长生宗在西南的地位，与武当山在中原的地位一般无二，虽然长生宗与已有千年传承的武当山还有些差距，但在西南百姓眼中，长生宗已然是道门中的圣地。
长生宗能有今天的名望，自然也是因为长生宗出了两个了不得人物。而这两个人，几乎撑起了如今整个大明王朝。
即便这样，全天下的人还是相信长生宗源于武当山，就连当今长生宗宗主都亲口承认武当才是当之无愧的道教祖庭。
长生宗大门今日敞开，不一会儿，一辆马车和五骑陆续行出大门。
那五骑人马在前，当头一骑是一位年龄二十不到的白衣青年。青年发髻一丝不乱，剑眉清晰，面若冠玉，俊美异常。他笑容很温和，并不虚假，一身白衣胜雪，坐下也是一匹白毛骏马。青年年纪很轻，却是为首一骑，重要的是他的身后两骑却是两个中年人，衣服华贵，腰配名剑，不似常人。
五骑之后，是一辆大型马车，马夫是个老头，精神抖擞，不算魁梧，看着很是精瘦。
这些人刚出来，就又有数十个少男少女涌出大门，一脸肃穆，两眼里却满是尊敬。
少女都是看白衣青年，少男则都是看那辆马车。
忘了说一句，南方道门也收女弟子。
人群散开，有一不惑之龄的男子缓缓走向这群人，期间数十个少男少女皆是低头行礼，不敢有任何忤逆之举。
中年男子走向为首一骑的白衣青年。
白衣青年就欲下马，中年男子摆摆手止住他，笑道：“道明，替为师走这一趟，也让宋龙鸣看看咱长生宗不比他家剑庐差！”
此话一出，满场气氛顿时轻松了不少。那些个少男少女，有些对视