朱元章哪有不开心的道理？
不光是朱元章开心，百姓们也开心，如今的大明依旧是农业文明，工业文明还在起步阶段，如今的百姓依旧保持着耕作。
但耕作能有多少钱？朝堂每年都会下发下来不少工程上的工作，这些工作都是以工代振，只要干活就可以得到相应的工钱，而且保质保量的提前完工，还可以得到一部分奖励，别的不说，就说在农闲之余，每年单单是完成朝堂给与任务的薪水，就能赶得上大半年的农忙收入，这样的好事为什么不参与其中呢？
还有更重要的一点：男人的自尊心受到挑战。
自从赵敏带领着应天的女人开始在工厂里上班后，其他各个行省的商人们，似乎都看到了女人做工带来的巨大利益，开始招收女人到工厂里当工人。
女人利用起来了，赚的钱比家里男人一年赚的都多，这让一直是家庭顶梁柱的男人们如何忍得了？
如今是父系社会，男权当道，女人更像是男人的附属品，根本没什么人权，可现在呢？男人每年挣的钱竟然没有女人挣得多。
这让自尊心极强的男人如何忍得住？
所以，朝堂发布的工程，成为男人找回尊严的一种渠道，他们也要多挣钱，找回自己的家庭地位。
当然了，这种男人找回自尊才去做朝堂工程的地方还在少数，更多去做工的人还是因为家里穷，这种穷不是说吃不起饭，而是想得到更多。
给家里盖个新房子，每年过年时可以买一套新衣服，让家里的孩子去读书，这些都是他们想要为朝堂做工的原因。
如今的大明，因为有了朱瀚的缘故，完全取消了‘赈’的这一工种，以往的朝代，为了维持自己的统治，会在农闲时节给百姓摊派任务，让他们去做工，这是完全免费的劳动，如果生在盛世时期，老百姓去免费干活倒也愿意，可一旦发生战乱，那就是另外一回事了，百姓们基本上连地都没办法种，只能不停地干活、干活，等到秋收时节还要缴纳粮税，这种方式让百姓苦不堪言。
在还没有建立大明，朱元章还在称‘吴王’时，朱瀚就力排众议，摒弃了‘赈’的这一工作，而是采取了以工代赈的方式，百姓们干活还有钱拿，谁不愿意参与？
这也是为