么个玩意儿？我要是看书人，抄起书就砸他脸上，，给老子好好写！
不过刘景浊还是打算给姜柚解释一番，「这个无情，跟你想的那个无情，不是一回事。太上二字，你可以理解为圣人，而无情二字，你可以把他当做公道二字。换一种说法儿，太上无情，说的浅显些就是要摒弃自身欲望。说高深点儿，就是师法天地。」
姜柚长长啊了一声，原来是这样，那压制欲望，怎么就无情了。
刘景浊便以那本书上言语，解释道：「圣人说，天地之所以能长久，是因为天和地不为自己活着，而是为着天地万物而活着。所以师法天地，就是要学天地对待万物的道理，摒弃私心，而得到一种公道。所以说，天地以万物为刍狗，就是说，在天地眼中，皇帝跟乞丐都是一个样儿。看似无情，任由万物如何生长，生也好死也罢，顺其自然。」
姜柚不解道：「那怎么就无情了？」
刘景浊抿了一口酒，只好举个例子。
「假如有一天你遭人围攻，我这个当师傅的说，那是你该有的劫难，任你自生自灭，是不是无情？」
少女点点头，要是这么说，那我就懂了。
刘景浊又说道：「你师傅是问南宫道长，她追杀一个中土y贼三年，是不是有悖她修行的自然之道？而南宫道长给我的答复是，这也是一种自然。」
大自然者，法天地也，是做看客。
小自然者，从吾本心，率性而已。
所以后面南宫妙妙反问了一句有无听过酒肉穿肠过，后一句是佛祖心中留。
前人言语只是引子，是后人把前人言语变得具象，千万年累积，无形之中已经为后世道人筑起一道高墙。
事实上，老祖宗写书时怕是没想过让后辈以此为教条。
天下文字，单个儿拎出来，略显死板。可几个字放在一起，就很美了，而且没有最美。
前人著书，是希望后世更美，而不是学我。
刘景浊忽然呢喃道：「不知道。知不道。知道不？道不知。不道知。道之不？」
呢喃之后，年轻人哈哈一笑，心情大好。
姜柚撇嘴道：「师傅魔怔了？」
刘景浊笑道：「是想通了大