，黄道友许久未见，一向可好啊！”
同属五仙的白大仙，也落座堂前，满身是刺的大刺猬，胖胖的身躯，显得呆萌可爱。
“我靠，老白头，怎么是你啊？”颇感好奇的黄皮仙望向白仙道。
话音未落，店门外刮起一阵旋风，随着青烟缭绕，胡大仙也移驾店中：“二位道友，别来无恙…”
闭关多时，一身白衣长袍，轻甩“拂尘”的胡仙家，显得格外道骨仙风。
拂尘一词最早见于晋朝·无名氏《白紵舞歌诗》之一：“袍以光躯巾拂尘，制以为袍馀作巾。”
拂尘其一，古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具，后来做为封建时代皇室卤簿仪仗之一。
其二，拂尘又称尘拂、拂子、尘尾，是一种于手柄前段附上兽毛，（如马尾、麈眉）的工具或器物，一般用于扫除灰迹或驱赶蚊蝇之用，拂尘也是汉传佛教的法器，象征扫去烦恼。
其三，拂尘与麈尾类似，也可视为一种物品，麈尾最早见于晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”
在佛陀眼中，怀悲天悯人之心，因此“拂子”的材料限于五种，即羊毛、麻、细裂布、已破旧之物、树枝树梢、而不许用珍贵的牦牛尾及其他宝物。
这是因为当时白牦牛尾所制之拂子，系最贵重者，与白马尾拂同称为白拂。
当时佛陀升仞利天为母说法归来时，梵天即执白指侍于佛侧。
自唐代以降，禅门盛持拂子，或以之为庄严具；住持或代理住持者上堂时，持之为大众说法，此称“秉拂”。
又执行秉拂之职务的前堂首座等五头首，称秉拂五头首；秉拂子之侍者，称秉拂侍者，或有得道者，其师则授予拂子。
此外，蜜教于灌顶时，通常以拂子轻拂受灌顶者之身，作为去烦恼、除恶障的表征，故拂子亦是蜜教法具之一。
拂子也是封建时代皇室卤簿仪仗之一，按等级各有定制。
清朝《清会典图·舆卫二·卤簿二》：“黄帝卤簿拂尘，朱氂为之，长二尺，结於木柄，柄长二尺一寸二分，围一寸五分七厘，通髹以金，上饰镂金龙首二寸五分，衔小金环以缀拂，下饰镂金龙尾三寸三分，未属金环，垂朱