雷国中开口说道：“陈大师，前几天我刚到拉萨，在拉萨藏传文管会里读过一篇关于这个最后古格王后的文章。文章写到，扎西查巴德的王后不知道从哪里得来一种带五种颜色的石头，王后对这种石头爱不释手，整天抱在手中，不久后她的眼睛就发生了变异，这种眼睛能迷惑人，据说也能看到黑暗中的鬼神，整天神神叨叨的，扎西查巴德看见王后这个样子，他悲痛欲绝，便召人来治疗。以当时藏地的医疗技术，治疗结果自然显而易见，王后倒是没被巫医们治死，但是被治疯了。一国之妃疯疯癫癫当然不行，大臣们就给国王出主意再娶一个。国王倒也同意，大臣们很热心地给他介绍了另一个高原王朝拉达克国王的妹妹，当时藏地贵族之间联姻也是常事，这事就这么愉快地定下了。很快一切准备就绪，国家迎亲队则出发去接拉达克公主回来成亲。迎亲队顺利接到公主，拉达克也举行了盛大的欢送仪式，可迎亲队刚刚走到归程半途，就收到扎西查巴德的命令——立刻将拉达克公主送回去，他不要了。这个命令相当有个性，算是毫无保留地打了拉达克王和他妹妹的脸，伤害性不大，侮辱性极强。扎西查巴德为何要做出这番举动我们不得而知，但这么做的后果倒是一目了然，公主送回去了，拉达克的军队来了。从此以后，古格和拉达克展开了旷日持久的拉锯战，古格在这场“悔婚”战争中受到重创，国力急转直下。在战争的同时，古格王朝内部也不清净，起因是扎西查巴德准备在藏传佛教的核心地盘里改信上帝天主教。自从扎西查巴德扎西查巴德掌权的时期，古格王朝早已被藏传佛教格鲁派一统天下，从上到下各个阶层都形成了深厚的宗教信仰基础。和历史上大多数宗教国家类似，古格王朝同样存在神权和王权的冲突。扎西查巴德一直想解决神权过大的问题，做一个不受宗教制约的世俗君王，但苦于没有办法，这时候一个西方传教士的到来让他大喜过望，这个人叫做安东尼奥安多德的西方传教士，他完全信任这个传教士，从此以后古格王朝就走上了灭亡的不归路。”
陈勇听完雷国中的讲究，反而觉得更加疑惑不解了，扎西查巴德为什么在迎亲的半路上，会把拉达克公主送回去？这期间到底发生了什么变故？这些都只是传说，无从考证，只有明天去这墓穴里看看，会不会找到答案，解开心中的