在民国年初的一个夏天，一位旅英华侨收藏爱好者，拿着一对青花大瓶来到京城琉璃厂，想请这一带的古玩专家长掌眼并且卖掉。
有一位掌柜见这一对花瓶气度不凡，盘口颈高，凸肩瘦腹，瓶身共绘有8层纹饰，瓶颈部各有象首形环耳一对；无论是绘画还是制作工艺都非常的精美，造型古朴。
掌柜看这对东西不是新的东西，应该有一些年代，是一件宝贝，但他又仔细端详，发现瓶子颈部的铭文：“信州路玉山縣顺城鄉德教里荆塘社奉聖弟子張文進喜拾香炉花瓶一付，祈保合家清吉，子女平安”。
旁边下方还有落款的日期：“至正十一年四月良辰記”
掌柜立马觉得这个落款的年号不对，他自己又不好作出任何决断，怕出现的错误，就叫了店里的伙计请来了周边古玩店铺的鉴定师傅前来掌掌眼。
周边古玩店店铺里的老板和鉴定师听说出现了一对元青花瓶子，都纷纷前来看个究竟。
可是周边所有店铺的老板和鉴定师们，都认为这一对青花瓶子不是元代的，应该是明末清初仿，他们还说算是请故宫博物院的的专家教授来，也都是这样的结论。
这位旅英华侨对这一对元青花有颇深的研究，举例力争，认为这就是真正当代的元青花瓷器。
但是一个人的观点，改变不了那么多人的看法，他并没有去找故宫博物院的专家鉴定。
而是带着这一对元青花云龙纹象耳瓶跨过远洋来到了日不落帝国。
因为种种原因，这对瓶子有一只落到了芒特斯图尔特鄂尔芬斯东的手里，不知怎么的又落到了大维德爵士手里。
后来在一次拍卖会上，大维德爵士又拍下了另一件元青花云龙纹象耳瓶。
从历史角度上来讲，直到1930年之前都没有元代青花这个概念，是1929年。大英博物馆中华古陶瓷学者霍蒲孙在大维德爵士那里见到了这对花瓶，经过研究，在东方陶瓷协会会刊上发表了文章，对元至正十一年纪事款进行了论证，同时，得到考古学家们广泛的认可，这才有元青花这一说法。
同时，陈勇还发现了香肠之国、高卢鸡国、泡菜国等国家，分别拿出了元青花昭君出塞大罐、元青花周亚夫屯兵细柳营罐、元青花