《礼记》有云：“男不言内，女不言外。”所谓丈夫者，当于外尽忠职守，南征北战，以保家卫国为己任；妻子则宜于内谨守妇道，肩负传宗接代、相夫教子之责，兼理家中产业，襄助主持家祭礼仪，以维系家族伦常。
晨曦初露，暖煦日光透过镂花窗牖，轻柔地洒落在屋内的青砖地面，似为其铺上一层金纱。此时，一位礼仪姑姑身姿端肃，立于厅中，正对着哈欠连连的香玺，口若悬河、滔滔不绝地传授着“妇德母仪”之训诫。她的声音尖细而悠长，于这静谧的室内不住回荡，仿佛要将那些陈旧刻板的观念，一股脑儿地深深植入香玺的脑海之中。
自与徐英旭结缡之后，这般训诫之会，便如同家常便饭一般，频繁地闯入香玺的生活。隔三岔五便会来上一场，令她心中满是厌憎与抗拒。
香玺虽生性传统，然而骨子里却蕴藏着现代女子独有的独立意识。她虽并非那种激进的女权主义者，却秉持着为人权扞卫的坚定信念。在她看来，这等禁锢妇女自由发展的“三从四德”，无疑是对思想的严重辱没，是封建礼教强加于女性身上的沉重枷锁。
香玺视此所谓“德行”，不过是封建礼教孕育出的悲剧产物。她常常暗自思忖：难道自己真要自甘沉沦，成为这腐朽观念的顺服者吗？答案决然是否定的！她内心深处涌起一股强烈的抗争欲望，誓要打破这束缚自由的禁锢枷锁。
然而，自辞去官职之后，香玺便仿若一只断线的纸鸢，在生活的天空中失去了方向，变得无所事事。每日过着仰仗丈夫供养的居家生活，她常常凭窗远眺，眼神中满是迷茫与思索，暗自苦想：自己究竟该凭借什么去抗争这不合理的现状呢？这个问题，恰似一团浓重的迷雾，紧紧萦绕在她的心头，挥之不去，成为她日夜思索的难题。
“万树江边杏，新开一夜风。”
一夜春风，宛如一位神奇的画师，手持彩笔，在大地上肆意挥洒，将整个世界绘就成一幅五彩斑斓的绚丽画卷。转眼间，四处燕语莺啼，繁花似锦，无边无垠的烂漫春色，如潮水般扑面而来。
又到了一年中踏青的绝佳时节，应天府内热闹非凡，大街小巷人头攒动，男女老少皆兴致勃勃地走出家门，投身于这美好的春光之中。他们或泛轻舟于碧波之上，悠然