势极难，观形次之，方又次之。夫千尺为势，百尺为形。势与形顺者吉，势与形逆者凶。势凶形吉，子一福希。势吉形凶，祸不旋日。千尺之势，宛委顿息，外无以聚内，气散于地中。所以经中有曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。
白云真人曾为李晴天详细讲解过《葬经》。老真人说，在山中埋葬亡者，看山脉气势的走向是最困难的，观察墓穴附近的山形象法较容易一些，定下葬的方法就更容易一些。山脉气势往往以十里为计量单位，通常要考虑几十上百里，甚至更大范围的山形走向。对于凡人而言，行万里路已然是难上加难，踏遍千里高山险峰自然更是千难万难。如若蜀道不难行，太白诗仙的《蜀道难》何以名垂千古？噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蜀道之难，使人听此凋朱颜。蜀道之难，侧身西望长咨嗟！
形就是墓穴附近的山形象法，如有些大山圆嘟嘟的藏匿于地极像玄武酣眠，有些大山蜿蜒曲折好似青龙摆尾，有些大山扶摇展翅仿若朱雀飞腾，有些大山匍匐在地犹如白虎归巢。山形象法千变万化，各具神意。观形以百尺为计量单位，往往只考虑墓穴周围几百米上千米之内的情况，并且还可以通过人工加以改造。
下葬的方法则依据一些方位定向、时辰计算就可以解决问题，相对而言最为简单不过。山脉气势与墓穴附近的山形象法相互顺应，这个墓穴就一定是个好墓穴，否则这个墓穴就会有缺陷。山脉气势凶险但墓穴附近的山形象法很好，就代表着葬者的后代子嗣不旺而且百福希少。山脉气势很好但是墓穴附近的山形象法不好，则主葬者子孙后代的祸患已然不远。山脉气势曲折弯转但突然息闭，外围的生气就很难进入墓穴并聚集在墓内，墓穴内的生气就好似无源之水，终将会慢慢散失在大地之中。选择难以蓄积生气的墓穴埋葬亡者，埋葬的不过就是一具腐烂的骨骸而已。这种垃圾葬坑遍地都是，随便挖一个就行，何须劳心费力千寻万找？
有了仙桃的乌壳舟，李晴天自然不担心行路艰难。毕竟蜀道之难也只是对普通人而言的。此行是为李文和窦氏寻找墓穴，李晴天肯定是当仁不让，必定要亲自参与。但是，他的陪同人员却又让张悦张倩和仙桃母女起了些许小争执。
“晴天，乌壳舟是我的飞行法宝，自当由我亲自