方，便多数人喜欢先用五铢钱，但是据说现在征西钱已经逐渐替代了五铢钱，成为绝大多数地区使用的钱币。
因此斐潜这里，不管是制造多少出来，都有些不够用。
历史上也经常会出现这样的情形，而一旦货币流通量不足，就会造成通货紧缩，朝堂甚至会连官员的俸禄都发不出来，然后铸造伪劣钱币，士族大家就跟着一起加入狂欢盛宴，爬在国家社稷上大肆吸血……
平日里面那些铜币银币金币，在流通一段时间之后就消失了，都去哪里了？大多数都被乡野之间的豪强大姓，铸造成为各种铜器银瓜金锭等等，然后存储起来。那么为什么这些乡野豪强大户，能够积攒这些钱币呢？
因为税收不合理，这些大户剥削而来的财富，并不能及时往回流，而是沉淀在了这些大户手中，但是要改税制，并不容易。
即便是在后世税法越发的细致，一个大富豪按照税法，可能要交一大笔钱，但是他可以通过各种方式减免，最终变成了少交，甚至根本不交，就跟不用说在华夏封建王朝时期了，这些士族大姓有得是方法来逃避赋税。
斐潜的『爵田律』就是针对于封建王朝之中这些乡野大姓的根本要害，但是这个『爵田律』要等几年之后才会慢慢的发挥威力，所以现在么，尽可能减少这些士族大姓的自给自足，使得这些人不得不将银钱投入流通，才是当下的重要手段，也是斐潜处心积虑要打破这些士族世家的『小农经济』的原因。
注意，不是普通百姓的小农经济，因为对于一个最为基层的百姓来说，是完全没有办法达到所谓『男耕女织自给自足』的理想境界。锄头坏了，难道还自己打造么？生病了，难道还自己拖着身躯爬山上采药么？所以在封建王朝之中灌输的小农经济的思想，永远都是大庄园大地主，只有这些人才能做到在一定程度上的『男耕女织自给自足』。
所以这些西域黄金，一旦补充进了斐潜的经济圈，不仅可以在关中掀起波涛，甚至还可以渗入川蜀之中，而这些川蜀乡野豪强虽然说可能因此交易获得大量的金银，但是斐潜又可以用玉器战马等奢侈品进行对冲，一买一卖之间又可以多收些交易税……
『此外……』斐潜继续说道，『川蜀之外，还有南中……』