诸葛亮和枣祗站在渭河边上，看着两岸的几乎是连接到了一起的屯田。
大多数人都是有惰性的，尤其是这些大多数人集结而成的一个社会群体的时候，总是觉得别人应该回去做，所以自己就可以不用去做。
聪明的人会懂得如何克服这种惰性，甚至还可以反过来利用别人的惰性。
耕田之中的劳作无疑是辛劳的，一年四季几乎都不能休息，但是为了自家的未来，这些屯田的流民似乎已经将惰性伴随着汗水一同深埋在了土里。
尤其是这些屯田的流民，看见枣祗等人也和他们一样在田间地头奔劳，为了改进农业技术不辞辛苦的时候，就更没有什么怨言了。
以身作则，便可垂范。
君王五贤，便有五臣。
枣祗作为整个骠骑政治集团的农业大主管，说不辛苦那是假的，即便是农闲的时候，枣祗也需要时不时的去看一下田间地头翻耕的情况，肥料的堆积数量等等，经常是一年下来，身上总是有一股泥腥味。
枣祗伸手捏起了一块土，然后给诸葛亮看，『渭河之地，与旁处不同……农耕器械，亦需因时因地而变……』
诸葛亮立刻抓住了重点，『子敬兄之意，莫非是此地土质，与旁处有异？』
『然也。』枣祗将手中的土块递给了诸葛亮。
诸葛亮稍微用了些气力，便成了粉末，细细的随风落下。
『可有何异？』枣祗饶有兴致的问道，脸上带着些笑意。两个人都是从鹿山之下走出来的，就有些像是前辈带着后辈，有一种自然而然的亲切感。
诸葛亮没有在意细细的黄土沾染了他身上的衣袍，而是皱着眉头，又重新拿了一块土块，再次捏碎，『此土，竟是如此干燥？』
枣祗点了点头，『故而此地，首要之事，便是「护泽」……』
枣祗抬起头，环顾四周，说道，『华夏大地，此为中土，土之盛矣。然土盛则克水，水弱则火贼之，便又是益增于土……』
简单来说就是要保持水土，但是要向汉代人解释一个水土保持的问题十分的困难，因此斐潜就干脆借五行来说明，便使得枣祗等人一下子就理解了。
『故当以木克土，抑制土盛，使得五