在方向上，有了更多的指引。
第一项，就是收治住院病人。
在电视影视当中，中医看病似乎什么都不需要带，上门捏胡子，然后开方子，出门拿银子，看着像是潇洒，其实么……
在现实之中，真的能够混到电视电影当中所展现出来的神医级别的，纵观华夏历史之中，也就有限的那么几位，而且这些人，多半手中都经过了无数的人命炼出来的，一般的中医能做得到？
就像是华佗。为什么华佗喜欢去乡野？还不是因为乡野之中的百姓，身上带着的疾病特别多！一方面是解救百姓疾苦，另外一方面也是锻炼自身技能。一人一方，加减斟酌，千锤百炼之下，宛如神功炼成。
因此才有了百医馆收治重病的『住院部』，每日固定时辰，由医师带队，巡查诊治，当场加减药量，并且进行现场教学和指导。
百医馆的『住院部』自然就在百医馆左近，当那个英姿飒爽的女医师带着长长的队列在百医馆大门前走过的时候，也算是长安城之中一个别样的景色。
太仓萦可没有去管那些等候看病队列当中，有那么一个『关外之人』表示出了『惊诧』，她更多的想的是医学上面的事情……
谷姂 比如，人体解刨学。
一门彻底将医学和巫学隔离开来的学问。
这就是斐潜给出的第二个方面上的建议。
中医历史上是有金创科的，汉代的华佗也有开腔破腹的手术，还有像是战场上的危急救治，断手截肢的手术也是常见。但是后来封建王朝之中的中医却没有将这个分类发扬光大，并非是中医本身的毛病，而是儒生学文不成去学医带过去的坏习惯。
脏啊，血啊，病痛患处啊，和颜如玉黄金屋多么不搭啊，最好是金丝悬脉，风轻云淡就将方子开好了，才能显出士族子弟的高人本色。
结果呢？
就给西方那些莽撞人硬生生的以一场手术死亡300的代价给追上来了……
因此由华佗牵头，在百医馆当中就有了人体解剖的学科。只有正确的认识人体，才有办法展开后续的医学研究，就拿兵卒训练当中最简单的损伤，脱臼正骨接骨来说，若是不知晓人体骨节架构，又怎么能懂如何接骨？