人城池的半开化的川蜀民政现状，无疑是对于民力的极大浪费……
嗯，这一点，也是诸葛亮在和斐潜书信往来之后，确定下来的观念。
徐庶到了川蜀时间不短了，但是一直以来在川蜀推动各项改革，虽然有些进展，但是依旧太慢。诸葛亮当时就和徐庶反映了这个问题，而徐庶带着诸葛亮去成都周边看到的，就是汉人和川蜀各个部落之间混杂居住的情况。
随着川蜀第一次巴人氐人大战和川蜀第二次氐人賨人巴人联合大战落下帷幕，川蜀之中的这些氐人賨人巴人的统属已经被彻底打乱，原本称霸山林，不服王化的部落头人，死的死，亡的亡，剩下的都是一些不太成气候的，所以川蜀原本在南蛮方面上的困难降低了，现在就是汉家，或是汉化的这些地方乡绅大户了。
治大国如烹小鲜。
小心翼翼的求证，但是在操作的时候就不能手抖了。
准确到位。
这里将建成作为南中变革发展的第一个『示范村』。
嗯，这个『示范』之词，骠骑所用极佳。
江阳。
顾名思义，这里有山也有水。
站在此处，诸葛亮就可以看见在不远的山坡上，有三三两两的马正在山坡上悠闲的吃草。
原先诸葛亮对于川马和滇马多少有些看不上眼，毕竟在长安看多了那些西凉的高头大马，但是现在到了川蜀之中之后，诸葛亮对于这些矮小的川马和滇马却开始有些上心了。
因地制宜，这些川马滇马已经习惯了川蜀南中的地形，所以对于这个地方的百姓来说，这就是好马。西凉大马当然也不错，但是要遇到山林，在崎岖的道路上反倒是不如这些川马滇马来得灵活。
西凉大马庞大的身躯容易卡在某个川马滇马能够顺利通过的地方，较短的皮毛也容易被山林之中的树枝和灌木的荆棘划伤，而川马和滇马毛长皮厚就没有这方面的困扰。
这就像是在长安之中的民居模式，不一定能够在川蜀之中适用一样。
如今诸葛亮想要推动的『撤寨立乡』，就是他自己的东西。从骠骑斐潜那边学来，但是更进一步的东西。
南中的那些大户愿意配合自然很好，不愿意的话，诸葛亮也不