弱，其他的国家会更贪婪，而这个时候要依靠什么去抵御他国的侵略？
人类贪婪的力量，是远远大过于人类智慧的。甚至人类本身的发展，就是建立在贪婪的欲望之上，为了侵占更多的生产生活资料，人类学会了发动战争，而正是因为人类的贪婪本性，所以国家或是组织才有了法律，规章去约束，而从来没有人会制定什么法律去约束智慧……
整体上来说，在人类之中，贪婪的群体，必然比追求觉悟和真理的人多，这就使得佛国完全失去了成立的土壤。
只不过大僧佐显然不明白这些，他只是在被『佛国』这个光鲜亮丽的字眼所吸引了，他在考虑的完全都是成立佛国的可能性，而没有去想佛国的未来的可持续性。
韩过笑着，笑容纯真就像是一个简单的青少年。
『龟兹如今有这么多信众，王权又是纷乱……』韩过缓缓的说道，『大僧正要是在这个时候，登台高呼一声……谁会拦阻？谁又能拦阻？』
大僧佐默然。
韩过没有继续说下去，因为说到当下这个份上，已经足够了，继续说下去就有些强迫，或是有些挑唆的意味了。
虽然韩过当下做的，就是在挑唆。
骠骑大将军在鄯善的举措，让不少人恍然。
原先找不到思路，结果有个范例摆在面前……
春秋啊，战国啊，西域啊！
龟兹，就像是晋国。
春秋时晋国设立上中下三军，每军设立两个长官，一共六个。这些长官出将入相，上马带兵，下马治民，权力极大，而龟兹之中也有类似的官职，权柄都很大，并且和晋国当时相类似，官职是世袭罔替的。晋国之中有功高震主的大臣，而龟兹国当中也有一手就可以扶起一个新国君的领主。
上一次的西域联军，虽然说没有真的打到西海城，但那是因为骠骑大将军及时赶到。
那么下一次呢？
所以最好的策略，就是拆分。
鄯善是一种拆分，龟兹则是另外一种。
世俗的归世俗，神佛归神佛。
当神权和王权分离开，王权不再能得到神权的加持的时候，也就是信仰崩塌的开始。
再加上布森那