本上都是以西方文献为主。
近代文化启蒙学者割错肾的那个人，提出了一个四大文明古国的新词，以此来振奋华夏人心，而实际上，割错肾的这个概念，也同样是源自于西方。
而所谓几大文明古国的说法，实际上是错误的。
这种说法的错误性，不是说将谁剔除，亦或是将谁加入，亦或是四大天王实际上有五个人，而是本身『几大文明』这个词，就表示了这几个文明或许排名有先后，但是属于同一档位的，是平起平坐的，并且暗示着人类的文明是由几个独立的个体相互割裂的发展而来。
而实际上，文明不可能是独立的割裂的……
斐潜在护卫的帮助下脱下了盔甲，活动活动身躯。
面前的盐泽，或者罗布泊，就像是一个巨大的镜面，将天空的蓝色尽数收纳，远远望去，点点的绿色就像是在天空之中的翡翠。一群群的飞鸟在空中鸣叫着飞过，就像是在对斐潜埋怨被破坏了它们的平静生活。
斐潜拍着身上的布袍，然后坐在一块石头上，将靴子脱下来，在石头上用力磕了几下，倒出里面的沙土。
往回走的速度比较快，而快的原因是不用携带沉重的火炮。
其实斐潜推动火炮技术之前，很多人不理解的，但是在西域鄯善王城一战之后，便是转变了很多人的观念。
新技术的发展，总是需要一个过程。
而这个技术发展过程当中，需要血液的润滑，不是自己人的血，就必然是旁人的血。
眼前的罗布泊，看起来广袤无垠，似乎是一眼望不到头，但是斐潜清楚，这其实就只是一个大湖泊而已，甚至再过几百年，就会缩减成为一个池塘，最终消失……
等到新世纪之后重新灌溉注入水源之后的罗布泊，还是原来的池塘么？
整个世界就像是一个巨大的池塘，而各个地方发展出来的文明就像是池塘里面荡漾的水波，涟漪的中心就是文明的中心，而其他的地方就是被水波传播到的区域。
因此，可以说文明，应该是划分出核心地带和边缘地带。
西域无疑就是文明的边缘地带，因此收到了华夏和中亚等地区的水波影响。
这一点毫无疑问。