，以儒家逍遥游携人远行，此番跃空翩飞，并非借助儒家浩然之气，也并非借助天地灵气，而是以大世被忽略且浓郁的五行之气为驭，腾跃之间如同鲲鹏展翅，倏忽间逍遥百里！
顾余生以逍遥游畅行于天云丛中，星空之下，俯瞰大地之浩瀚，畅怀无比，若有所悟，心道：“这逍遥游曾广泛流传于圣院书山，为诸多大儒和儒修所学，他们在施展逍遥游时，多以浩然之气为风，对于御六气之变中的阴、阳、晦、明、风、雨，真正领悟者少之又少，今我以五行之气施展此术，远非寻常时候驾驭灵气浩然之气所能比，庄圣所说的六气，实指空间和时间，恰恰证明了时间和空间法则是以五行之气为基础衍化而来。”
顾余生默默感受五行之气的变化，再以他所得的时间金阙玉书所记载进行对比参悟，一时之间，竟有一种醍醐灌顶之感。
“所谓时间法则，或许并非以六识来观想领悟，应是一种客观存在的质朴规则，若窥其真意，初步修行只需遵循即可，如水往低流，春种秋收，生老病死……至于空间，亦与时间一样，存在而无形，如同思维上的畅想毫无阻塞，若人要行之，必然也要将自身进入到一种放空无形之态……”
顾余生以逍遥游遁行长空，竟进入一种玄妙的顿悟之境，此时他遨游于天地，不刻意收敛气息，反倒浑然天成，气机不显，他携带二人，能以一种玄妙的形态破空遁行，数个时辰间，已跃过无数重山，只是他跃过的天空，星斗比之寻常明亮了不少。