皇叔朱载堉了。
“先生，这天下真的有神仙吗？”朱翊钧和张居正探讨着大地绘测的事儿，突然问道。
“子不语怪力乱神。”张居正十分郑重的说道：“臣以为是没有神仙的。”
虽然张居正不知道小皇帝为何这么说，但是对于修道这件事，张居正表示坚决反对！
年纪轻轻的就学一把年纪，住进西苑还不够，绝对不能修道！
研究算学，不能往研究神学上靠拢，诚然在研究算学的时候，会产生很多的困惑，进而对于神鬼之说产生认可，可张居正是不希望这种事发生的。
“元时郭守敬，就是个神仙啊，朕和皇叔现在研究的绘测法，还是逃不脱郭神仙的五指山，他真的厉害。”朱翊钧看张居正如临大敌的样子，就知道自家先生又误会了，他笑着解释道。
说是绘测厉害，不是说天地真的有神佛。
“陛下说这个神仙啊，那真的是神仙。”张居正一听皇帝这个神仙说的形容词，而不是名词，立刻表示认同，郭守敬是真的厉害。
研究历法和算学，郭守敬就是个绕不开的人，的确是陆地神仙，四海绘测的内容，对于大明而言，仍然不能实现。
朱载堉进行了一番考古式科研，解决了一个问题，那就是精确的求两地的距离，三角网测绘法。
在郭守敬的观测基础上，朱载堉将三角网变成了立三角体网，将简单的平面三角形，绘制成为一种立体的三角体，进行计算。
第二百零八章大明皇家格物院(第2/2页)
只需要测量出一段精确基线的长，和观测出的角度，就可以利用正弦表，精准的计算出距离，关于精准绘测，朱载堉已经开始进行了观测角度直接使用六分仪就可以了。
三人一组，在同一地点进行观测，得到山、高塔、城墙等物的出地角度，进而精准绘测。
考古式科研，其实就是站在巨人的肩膀上，大明因为种种关系，算学的进步在重重阻力下艰难前行，而现在朱载堉正在一步步的释放它。
朱翊钧讲解着关于朱载堉大地绘测法的种种，张居正当然能够听得明白，其实用到的原理就是三角形内角和为一百八十度，用基线去乘以两个正弦值的比值，而