这就是没人能斗得过他的原因。
无敌的原因很简单，他在用道政斗，而其他的臣子，用的都术。
“陛下，今日的格物报半月刊已经送来了。”张宏将一份刚刚印好的报刊送来过来，半月一次的格物报，是皇家格物院的期刊，上面刊登了很多常人已经难以看懂，而且离普通人略显得遥远的东西。
“皇叔这第一份杂报，就是向复古派宣战了。”朱翊钧拿过了半月刊，看完之后，如此评价。
最近朝中吵的很凶，关于为什么压水机只能压出三丈以内的水，对此，以格物院为代表一众能人异士们认为是大气压强的缘故，而以翰林院为首的翰林们，则表示子不语怪力乱神，不必探寻。
而朱载堉在这份杂报上，详细的刊登了大气压强的原理，但是并没有得到翰林院翰林的认同。
朱载堉让翰林们，在三月十五日，到格物院来，朱载堉要证明气压的存在。
而朱载堉用到了一个人，一个山人，山人也就是隐士、能人异士。
是一个名叫黄子复的山人，黄子复是一名偃师，就是傀儡师，或者说叫傀儡戏的百艺艺人，他发明的一种奉茶美人，在一个箱子里的木偶，奉茶美人，用机关运动，就像是生人一样，手捧茶壶从箱子里出来，给客人使用，而后缓缓返回。
这种奉茶木美人的动力其实是木箱上的水箱，摁下开关水顺流而下驱动机关，至于回去，类似于汽车倒挡，美人手中的木盘其实是个杠杆，茶壶空了之后，杠杆的另外一段下落，齿轮卡位，实现倒转，美人自己就倒回去了。
就是四个圆柱形齿轮。
中国是有齿轮的，从先秦时候的青铜齿轮实物，到元时《农书》和过些年才会刊行的《天工开物》中，都有各种齿轮装置，其中有传动齿轮，也有棘轮，还有横轴竖轴转换齿轮，在农业和水利中，被广泛引用，而黄子复就是这么一个善于利用齿轮的偃师。
这东西后来传到了倭国，在倭国被叫做絡繰、奉茶童子。
万历三年，黄子复是由谭纶举荐入朝，经过了朱载堉的考校之后，入格物院，负责巧物的制造，谭纶和黄子复相识还要追溯到当年的平倭之战，黄子复是谭纶半个军械幕僚，后来谭纶到京堂做官，