丞相去世了，这李邈又诋毁丞相，没人再劝后主了，所以李邈被次日诛杀，故此成名。”
“原来如此，大家都要像太宰这般，好好读书，满朝文武，知李邈者，不多哉。”朱翊钧对着群臣说道。
大明因为风力舆论的影响，说什么春秋之后无大伦，唯有记事，所以大明的读书人并不读史，甚至连左传都不读，导致他们对一些历史人物的印象，都是戏剧、平话、评书里的刻板印象。
所以，朱翊钧和万士和这番一唱一和的奏对，贱儒是根本插不上话的，王锡爵喜欢讲法三代之上，动不动就是尧舜禹之类的，朱翊钧和万士和也讲史。
这番奏一共有几个意思。
第一个意思，张居正对大明而言的意义，不亚于诸葛亮对蜀汉的意义，张居正对大明皇帝的意义，不亚于诸葛亮对后主的意义。
诸葛亮对蜀汉的意义对后主的意义，就是那两个字，相父。
张居正对大明的意义对皇帝的意义，就是那三个字，明摄宗。
这是定性。
第二个意思，则是后主杀伐果断杀李邈，连一贯被视为馁弱的后主刘禅，对诋毁相父之人都是忍无可忍，恨到第二天就直接把李邈给杀了，皇帝陛下还等到朝会，走完流程再杀，已经是很给臣子面子了。
给面子走走流程，不给面子，连流程都不给走一个。
如果这些在张居正还没走，有失去权势可能的时候，就开始吆五喝六之人，大明皇帝都不能杀，岂不是说大明皇帝还不如后主刘禅？
这是理由。
第三个意思，则是李邈的罪名是诋毁丞相而被春秋史书所铭记，那么这些人和李邈的罪行是一样的，都应该加急处理，之所以一直拖到现在，是因为大明皇帝要给张居正一个面子。
这是警告。
第四个意思，则是再次强调了张居正在朝的意义，张居正对于朝臣而言，就是缓冲带。
能听懂这里面的意思，自然不会违逆圣意，听不懂里面的意思，违逆了圣上意思之后，就会懂了。
“先生临行之前，朕和先生去了趟朝阳门，先生为新郑公弟子张佳求情，张佳万历三年回乡丁忧，万历六年复职，官复原职，先生说，张佳刚刚归朝，