，还猜！
“陛下圣裁。”万士和把球踢了回去，他没品出风向来，不好直接了当的表态，雄起了那么一下下的万士和，又回退到那个陛下说得对的状态。
朱翊钧想了想说道：“那就从速，自缢吧，他不肯体面，缇帅就帮他体面吧。”
终于，朱翊钧还是给了王锡爵一个体面，王锡爵真的斩首示众，丢命的是王锡爵，丢脸的却是朝廷，如果王锡爵畏罪自杀，那大家都有了体面和余地。
在政治倾轧之中，余地非常重要，有余地，才有进退的空间和尺度，非要逼的双方兵戎相见，刀刀见血，那就是党锢。
亡国有三，求荣得辱、政怠宦成和党锢盈天。
党锢盈天，就是为了彼此倾轧，连应该遵守的最基本的规则都完全抛弃，一点小事，都能斗的你死我活，而对天下的影响，就是朝令夕改，朝廷完全失去了对地方的掌控和干涉，这就是党争最可怕的后果。
比如北宋年间的党争，新政和旧政已经完全没有了任何的意义，完全的为了反对而反对，早上接到的政令是青苗法，晚上接到的政令是废除青苗法，这地方官只能按着自己的意思来，谁知道朝廷今天刮得什么风。。
群龙无首，各自为政。
大明党争最激烈的应该当属万历末年到崇祯年间，齐楚浙西东林阉党，你方唱罢我登台，最后的结果就是黄衣使者不出京，皇帝的使者，再无法走出京城。
而党锢对皇帝的危害就是，皇帝这个裁判，失去了他的价值，因为皇帝的裁决权，失去了效力。
朱翊钧之所以给王锡爵这最后的体面，一来是不搞扩大化，二来，则是王锡爵背后那群势要豪右们，朝廷也要用他们，目前民间能够参与到海贸的还是这些势要豪右，而且造船的漫长产业链里，他们也占据着很大的份额。
比如桐油的供应，就是由湖广和江西、福建的桐园提供，比如眼下能买得起船，雇的起人，找的起舟师的主要人群，还是南衙诸府的势要豪右。
万士和与皇帝这次的默契程度不高，万士和想问要不要抄家牵连，而朱翊钧则是理解为了万士和求情，万太宰既然求情，那多少要给点面子，从斩首到畏罪自杀的区别其实不大，都是死。
吕调