万历历书，并且将会在万历七年正式推行，这个历法，并没有引起太多的争论，因为风力舆论，并不是非常关切此事，因为太过于专业，实在是让大明的儒学士不知道如何反对。
岁差决定的是一年时间的精准，而日食月食的推算，决定的是四时节气的精准。
朱翊钧的日常，在朱翊镠看来，是极为无聊，甚至是无聊的，就每日廷议，都让朱翊镠困到打哈欠，又不敢打哈欠的地步，就是群臣们那异样的目光，朱翊镠都受不了。
这些拿到文华殿廷议的奏疏，全都是各种利益冲突，要抽丝剥茧的理清楚他们的关系，已经是极难的事儿，还要从繁杂的现象里找到关键，并且拿出解决方案来，就更加困难了。
朱翊镠对亲哥牲畜一样的生活，毫无兴趣，没错，在朱翊镠眼里，自己的皇兄，就是牲畜，大明的牲畜。
朱翊钧不知道朱翊镠怎么想的，要是知道，早就把这个潞王摁在讲武堂狠狠地鞭策了。
人各有志，追求不同而已。
“俺答汗、土蛮汗在应昌签订的盟书，助军旅之费已经到了京师，牲畜、马匹等物，尽数交割。”大司徒王国光奏闻了一件事，当初在应昌，戚继光逼迫草原左右两翼的战争赔款到位了。
战争赔款都是以接收为准，路上病了、死了，统统不算，路上损耗可以折银，先欠着，在羊毛兑付时扣除，这是大明的仁慈。
泰西特使黎牙实对此的评价是：中国人总是有一种底线的善良，希望在同一片天空下共同的安静的生活，而中国总是被这种善良反噬，但似乎从没有吸取过善良的代价，并且始终保持着这种善良，因为这种善良带来更多的好处，这些好处比黄金还要珍贵。
黎牙实将其称为高道德劣势，而这种劣势能够维持这么多年，大抵是道德的好处，更加弥足珍贵。
王崇古笑容满面的说道：“三娘子上了奏报，希望明年仍能如期朝贡。”
“暂且答应三娘子就是。”朱翊钧想了想做出了决策。
三娘子入京，继续分化俺答汗，战争就是尽一切可能使对方屈服于己方的意志，分化显然是一个极好的手段，即便是穷兵黩武汉武帝，他的漠北决战，也不是奔着完全把匈奴杀绝种而去，匈奴休屠王