盈利，工匠们的单价依旧极为廉价。
张居正的还田疏，安置的也是流氓，流氓，没房没地者称流，无业游手好闲者称氓，那些个佃户佣奴，也是流氓，这是跟官厂团造抢人口。
大明丁口万万，但官厂团造法还是缺人，否则各大织造局怎么会大量使用织娘呢？启用女工会招致一些批评，但能缓解缺口。
廷议上，诸位明公选择了避而不谈，汇报了万历九年的工作进展，展望了万历十年的工作计划，普查丁口、废除贱籍，这两件事是万历十年要推行下去的事儿，对于贱籍的废除，大明进行了深入讨论之后，决定从卖身契开始废除。
佃户、佣奴身身契不再认可，同时浙江惰民、陕西乐籍、山西乐籍、北京乐户、广东疍(dàn)户、浙江九姓渔船、安徽的伴当世仆、江苏丐户等，一体废除贱籍，过去没有户籍者，此次普查丁口，则给户籍。
但是一部分贱籍需要商榷，那就是罪人之后，比如新都杨氏、兖州孔府、松江徐氏、蒲州张氏等等，族诛不诛十五岁之下，他们的家眷和后人部分被贬为了贱籍，那么这些人的地位上，理当五代之后，重新恢复民籍。
其实还有个更好的办法，那就是这些孩子干脆改名换姓，成为别人家的孩子，那就避开了法律层面的贱籍，可以获得正常的民籍。
关于废除贱籍之事，也不是一蹴而就的，是在普查丁口的过程中，循序渐进。
比如疍户以船为家，捕鱼为业，不得上岸居住，生活漂泊不定，衣着同常人不同，即便是律法上赋予了他们地位，他们也没有地方可去，那么如何对其安置，大明也给出了办法，鸡笼岛的淡水镇和兴隆庄、吕宋的密雁港和尼拉或者旧港总督府的旧港和马六甲。
这些都是去处，到了新的地方，会有新的生活，周围都是开拓者垦荒者，更加容易齐民一体。
这是个细致活儿，做起来远没有想象的那么简单。
还有一类人，朝廷格外的头疼，那就是娼妓，娼妓有的是强迫性质，打小被卖到了人牙行，接受的教育全都是伺候人，有的甚至裹脚三寸，别说干活了，下地走路都费劲，甚至拿掉了鞋子，无法走路，对于这一类人，废除了贱籍，也无用，还有一部分是自惰，就是因为懒惰，自己