到死的那一天才会走出这道端礼门，生生世世皆是如此，这哪里是个王府，分明就是个囚笼，他们生生世世生活的地方，就只是这四门之内。
人是社会关系的总和，但朱在铤和朱肃溱他们的社会关系，就仅仅局限在这个四方城里，社会关系不是简单，而是与世隔绝，佃户们、奴仆们生生世世都是奴仆，而这些亲王府们，世世代代和外面与世隔绝。
朱肃溱十分确信的说道：“想来是的，我听入宫的宫婢们说，外面真的有很多人，很多车。”
皇帝那头担心藩王造反，藩王这头担心皇帝出尔反尔，说好迁藩入京，忽然就不迁了，这左等右等，终于在年后等到了陛下的怜悯。
那郑王老小子上奏骂道爷玄修，被关到了高墙之内，至少还算出了趟远门，去了趟凤阳，可周王府自从永乐年间再设周府后，生生世世都不再出门了，关到高墙和在王宫有什么区别吗？似乎没什么两样。
李佑恭出了王府，和凌云翼说明了一下情况，凌云翼也是一脸的茫然。
换位思考，其实很难很难做到，皇帝、张居正、凌云翼、李佑恭，朝廷到地方，都担心王府不肯回京，但殊不知，大明这藩禁，禁止出内城门的可怕。
哪怕是此番入京前途未卜，也不知道皇帝会有什么动作，但还是愿意出去，至少看看外面的世界，也不算遗憾了，对于朱在铤和朱肃溱而言，他们首先要确定一件事，那就是大明是不是真的存在。
他们从出生到死亡，都在王府内，终其一生，对于他们而言，大明的存在都是道听途说，他们没有看到了山、没有看到过大江大河，书里面一切的一切，对于朱在铤后和朱肃溱而言，都只是书里的文字和别人的话。
满头白发的周王，一辈子见过的大明，还没两岁的朱常治看到的多，朱常治经常趴在车驾的窗户上问东问西，跟个十万个为什么一样。
大明真的存在吗？
当车驾缓缓驶出了周王府的时候，这个问题终于有了确切的答案，是存在的，车驾驶过开封府的大街时，街上全都是人，大明是存在的；当经过黄河的时候，看到初春还结冰的黄河，大明是存在的；看到了太行山在远方的时候，他们第一次见到了山，大明是存在的。
大明