始独占讲筵，就是从异端的解释开始的，张居正对神鬼之说非常反感，因为道爷当年整天躲在西苑玄修，天下凋弊。
朱翊钧点头说道：“所以啊，先生也不是神仙，不是什么样的罪责都要归罪到先生的头上。”
权力和责任是对等的，这一点矛盾说有了之后，就一直相对谈论，张居正摄政的权力无限大，责任就无限大，所以真的说有罪，那确实是有罪的，但这些根深蒂固的问题，需要一点点去解决，求神拜佛都解决不了。
张居正真的不是神仙，他已经做到极限了，更不是他无能，富国强兵才是那时候最急切需要做的事儿。
“臣谢陛下隆恩。”张居正再次俯首谢恩，其实他现在变成了保守派，除了在过去的新法上修修补补之外，对很多事都有了反对意见，陛下要是真的借着这件事，让他退休，已经把权力完全还给陛下的他，其实已经完成了主少国疑匡扶社稷的使命。
陛下要是厌烦了他的保守，该走的时候就走，别惹人嫌。
显然，陛下还不准备把张先生赶走，张先生和德王的德先生，可是万历维新最重要的两个文化基础。
朱翊钧坐直了身子，十分明确的说道：“保定的问题不是先生之过。”
“俺答汗入寇天下震动，大明百姓不得不迁徙，而地方也不得不结圩寨自保，乡野农户因为兵祸普遍破产，生产资料更加集中，造成了保定地方，是实质上的无朝廷衙门的情况，诸事圩寨自决。”
“没有了凌驾所有集体之上的力量，就无法调和矛盾，人性就没有了任何的约束，会自然而然的劣化。”
这番话其实违背了孔孟之道的人性本善，反倒是更加契合荀子的人性本恶。
人性本善还是本恶？朱翊钧觉得本恶。
“陛下圣明。”张居正再次俯首说道。
朱翊钧这才放松了些说道：“李如松要带兵前往保定武装巡游，对于任何不肯拆除圩寨之地进行平叛，保定地方也要组建工兵团营，对荒地进行开垦，对水利进行维护，道路平整硬化等事，这些事，都辛苦先生了。”
“臣请圣命。”张居正十分严肃的说道：“臣请缇骑千户领千骑至祁州，先把闫氏的圩寨给攻灭，杀鸡儆猴以收威吓之效，