一个搏一搏的机会，博不上，总不能埋怨江陵公开的门太小了吧。”
李贽身在官场，他也只能做到洁身自好，闭门自若，但是也多少有点眼高手低，成为了官场竞争的失败者。
“你这个无代表不纳税的主张，是从何而来？”林辅成有些好奇的问道，难不成也是从泰西而来？
李贽也没藏着掖着，笑着说道：“从矛盾说而来，矛盾讲事物的统一对立性，所以现在大明的政策，是自上而下，也是自下而上，不得不说，这矛盾说是真的厉害，如果当初我在云南能早些研读到，也未尝不能更进一步了。”
李贽人在云南，矛盾说的刊行本传到云南是万历三年，李贽起初有点不屑，就没研究，直到在万历五年才开始研读，这一研读，就立刻惊为天人，但官场素来如此，你落后别人一步，等于别人领先两步。
最终没能卷过别人。
“尼德兰地区的抵抗，是正义的，我是在有了这个想法之后，才知道了泰西还有个尼德兰地区提出了这样的主张来。”李贽详细的说了说自己主张的渊源。
“如此。”林辅成点头说道，自由派的源头的确来自泰西，林辅成承认，不过很快就完成了本土化，外来的和尚其实很难念经，无论是佛教、景教、回回教，都要本土化，否则寸步难行。
大明的回回寺，没有一个是圆顶，全都是和寺庙一样的汉式建筑。
陕西总督石茂华在万历七年的时候，将宁夏同心回回大寺进行了重建，把圆顶拆除，改回了汉式的屋檐，石茂华在奏疏中说，是正本清源，广州怀宁寺是中原第一个回回寺，隋朝时候兴建，从一开始，就不是圆顶的。
罗马半球圆顶、波斯陀螺圆顶、奥斯曼的锅盖圆顶、帖木儿萝卜头圆顶、莫卧儿洋葱圆顶，都不是大明回回寺该有的样子，石茂华拆同心回回大寺的目的，自然是为了甘肃设省，更是为了重开西域大事，不是无事生非。
所以任何的宗教学说传入大明都要进行本土化，自由说也不能例外。
林辅成将其和逍遥结合在了一起，现在林辅成的有限自由派，那个佛得角的自由之城已经没有任何关系了，他现在叫逍遥派掌门才更合适。
“黄公子的长篇大论，你听明白了吗？”