当时大明朝选择了四个阶段应对法，一直没有做出选择，一直到嘉靖十二年，也就是争贡之事十年后，才做出了加重海禁的决定，但为时已晚。
朱翊钧认为倭国的使臣会采用这种下三滥的手段，因为倭寇之前就用了这种手段，大明不得不防。
这也不是朱翊钧这个皇帝一个人这么想，用万士和的话说，就是：彼倭寇者，边夷贱类，不足以待以仁义，不可责以常礼，古来以鱼鳖畜之，知小礼而无大义，拘小节而无大德，强必盗寇，弱必卑服，违失臣节，诛之可也；侵扰百姓，灭之可也；久长能为中国患，除之可也。有一于此，虽日杀万夫，不足为愧。
用万士和的说法，自古以来，对倭寇都应该像畜牧畜生一样对待，无论如何防范都不为过。
织田市对这种防备，也是无可奈何，大明已经足够温和、足够包容、足够讲道理了，大明以前也是一个温润如玉的君子，说话算话的正人君子，大明曾经在洪武年间设立过十五个不征之国，这里面除了一个埋伏大明军的安南被揍过一次，大明真的没有征伐过这十五个番国。
可实际上，正人君子在整个世界范围内都是异类。
大明很少以强权、武力，和周围番夷沟通交流，是谁把大明变成了现在这样？
大明已经足够好说话了，比大明更好说话的是昨日的大明，最好的条件也是之前的条件。
织田市身边都变成了宫婢，包括安全都是靠山妇，而不是护卫，这也不是尊重，是防备，即便是礼部官员前来沟通也是距离三丈之外。
织田市在经过了和礼部官员的沟通之后，她第一次对‘秽多非人’感同身受了起来，在大明，所有人都对她们避之不及，她们就是不可接触的秽多非人，只要有瓜葛就会不祥。
朱翊钧一直在等待着各地海防巡检们的意见，大明皇帝下章北镇抚司，北镇抚司下章到了各巡检司衙门，很快，在八月中秋来临之前，大明皇帝收到了各地的回函。
朱翊钧在下章北镇抚司的时候，就明确表示了，织田信长死了，也不会有任何的责任而言，确切的说，前往倭国给织田信长提供的保护并不包括保护。
各巡检司的回函上写满了忠诚，各地巡检司，尤其是在长崎的巡检司，