间，大陆这头的消息就能传到另一头。
渥金教会的教徒们无疑是后一种，因为财富也是一种能力，他们深知道信息就是财富的道理，拥有着专属于自己的商业信息网络，方便快速传递信息，赚取相应差价。
能进入黄金塔的渥金教徒，就算不是一方主教，那也得是某个地方的商会首领，他们会根据自己对神谕的理解进行准备。
这个过程中产生的震荡，将会由商业延伸到那些普通居民中，对他们的生活产生深刻影响。
但是此时此刻，所有的目光依旧聚焦在阿斯卡特拉的黄金塔中，因为一切并没有结束，而仅仅是一个开始，渥金教会正在召开重组后的第一次高层会议。
这一次盖文没有继续对抗，直接将圣币大主教的黄金座椅据为己有，高居在上。
圣币大主教则如同一名大管家一样，立在一边为他介绍渥金教会的核心成员，林林总总的有十多名，全部都是费伦大陆赫赫有名的商人。
在渥金教会中，地位的高低看的并不纯粹是信仰的虔诚与否，而是能否积累属于自己的财富。
这被教会视为成功同义词——前提必须是这些钱是通过投资或者贸易、而不是用不正当手法赚来的。
这也是渥金教会比其他教会高层更年轻化、更保持活力的原因所在，因为经商能力，尤其是到了一定层面后，是非常看天赋的。
很多人天生是经商天才，从小就会崭露头角，没机会也能创造机会，然后一飞冲天。
有些人则天生不适合经商，干的多亏的也多，哪怕拥有庞大家业，最后也扶不起来。
非常有意思的是，欢乐女神在侵蚀渥金教会的过程中，也出现了反侵蚀的情况，有数名在欢乐教会郁郁不得志的欢乐祭祀，在渥金教会反而展露出了优秀经商才华，并一跃达到了上金大主教。
上金大主教在渥金教会中，地位仅次于圣币大主教，负责一片区域的教会商业运作的，身份地位同样超然。
她们并没有随着欢乐女神一起离开，说明她们已经彻底背离了她，融入到了渥金教会中。
对于她们，无论是盖文还是财富女神渥金都给予了包容，并没有将她们屏蔽在这次高层会议之外。