周圣连忙说道。
“可以！”张之维自然没有意见。
事实上，他对周圣领悟的东西，也挺好奇，当即便用奇门遁甲的知识和周圣讨论起来，
讨论过程中，周圣或许是觉得他和张之维的这番场景，有些像当年的黄帝和风后，心有些久久不能平复，表现的有些激动，论起道来，手脚并用，绘声绘色的说了半天，还画了一大堆繁复的八卦图来解释。
根据这些八卦图，张之维算是彻底明白了周圣所领悟的东西呢。
周圣给他讲的，和他之前给诸葛云晖讲的有些类似。
当时，他给诸葛云晖说的是支点，借用了阿基米德的言论——给我一个支点，我可以撬动地球。
而周圣所领悟的天通奇门，可以用先前比喻的天平来形容。
天平和支点，两种说法很相似，但又有不同。
不同点在天地一体，天人合一上。
张之维的手段，最大的侧重点是自身，第二个侧重点才是支点。
支点的作用是最大程度的放大自己的力量，以此撬动更大的天地之力。
因为侧重点在自己的身上，所以他可以调节自身格局的二十四节气，从而掌控人体的格局，来让自身格局不乱，做到一种良性发展，辅助性命修行。
这一点听起来很鸡肋，远不如掌控天地之力来的霸道，但这却是张之维最看重的一点，正所谓一屋不扫，何以扫天下，自身格局不弄好，怎么去混天地格局？
简而言之，他的手段，重点在自身，支点其次，自身越强，发挥出的力量也就越大。
所以他能开启大到让术字门门主胡图大师怀疑人生的奇门格局。
但他的这个手段，弊端就是门槛太高，需要极高的修为才能练。
毕竟力的作用是相互的，撬动天地之力的时候，也会被天地之力反噬。
若自身修为不精，把握不好这个度，一不小心力起猛了，说不定会被反噬而死。
而周圣所领悟的天通奇门，就好像天平一样，侧重点在支点上，自身并不太重要。
它要的是找到一个让天平两端平衡的点，也就是要找到一个天人合一的点，在天地一体的平衡状态下，