所思，学佛学道，不是在于学，而在于践行，在于修持，境界到了，那就懂佛了。
不去修持，即便青灯古佛，念经念一辈子，也不算学佛，那只是看书，是假和尚。
这一段说了以后，张怀义看了一眼张之维，抿了抿嘴，突然举手道：
“大师，据说佛有三十二相，修成三十二相，是否就可以成仙成佛？”
他记得，师兄就修成了三十二相中的好几相，所以才有此一问。
恒林大师笑道：“这个问题，佛陀的弟子须菩提也曾问过，世尊的回答是不可以。”
老和尚有大智慧，他看了一眼张怀义，再看一眼张之维，顿时一切都了然于心。
“学佛修道不能着相，所以，学佛修道都反对偶像，什么是偶像？”
他笑道：“佛其实就是偶像了，佛经上讲的佛不得了，每一个佛成功了有三十二相，三十二种与人不同的相貌。八十种随形好也是别人所没有的。”
“所有人都在追求三十二相，八十种好，但这只是一种无意的展现，若是去把自己特意修成佛的样子，这其实问题很大。”
“当年，有金刚宗的僧人，展现出自己修持后的肉身状态。”
“他问我，你们禅宗开悟了就是佛，怎么没有三十二相呀，这怎么能算佛呢？你们所谓的开悟，悟靠不住，都是假的。”
“老衲让他仔细看，其实每个人都有三十二种相，你的相，我绝对没有，我的相，你也没有，你长成我那个相，你也不是你了。”
“然后看一切众生，各有各的三十二相，八十种好。如果真执着三十二相的观念，那只能说宗教信仰则可，真正的佛法被你糟蹋了。”
“学佛法不能着相，所以佛陀告诉须菩提，即便是修成了三十二相，也不是佛。”
“而如来的三十二相。其实是非相，是名三十二相，佛说一切众生成佛，功德圆满，都有三十二相。”
“这不是法身的相，法身无相，所以，可以叫它三十二相，也可以叫它六十四相…”
恒林大师看向张怀义，对于这个挚友的小徒弟，他很耐心，缓声道：
“施主虽是道士，一法通万法通，你若懂了《金刚经》这个道理，你