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而且诸葛瑾还敏锐地发现，渔阳城里的卫生条件也变好了不少——骑马走在大街上，居然没再看见随地一滩一滩的便溺淤积。
要知道在汉末，虽然早就有造下水道的技术，但能用阴沟甚至涵洞排水的，也就是长安雒阳这样的大都市。
偏远贫穷地区，哪怕是郡治级别的城市，最多也就挖一条敞开的明渠排污水。这样的卫生基础设施，加上贫穷边地不讲究卫生管理，街上沿着沟随便解决生理紧急需求的人简直太普遍了，久而久之也就骚臭不堪。
（这不是黑，哪怕到了民国或者刚解放的时候，小地方在路边随地那啥的也很常见）
但是现在，渔阳城里，至少放眼望去没看到那些污秽，这又怎能让诸葛瑾不惊讶
他难得地点了点头，便问田豫是怎么管理的。
田豫今天还是第一次看到诸侯面露嘉许之色，也是松了口气，连忙抖擞精神介绍：
“因为下游鞣革工坊越来越多，有很多牛羊原皮需要先脱尽毛根、油脂。
所以城内不少大户都出钱修了公用的便溺之所。而且有些还做了分离，还有水冲搜集，全城便为之一新。”
这些改造毕竟污秽，田豫也不想说出不雅之词，就介绍得比较隐晦。
说到那些厕所有水冲的条件时，田豫还指了一指视线所及之处，有一座小水塔。那是一个木头架子搭起来的建筑，跟军营里的哨楼差不多，只是把哨楼顶部站人的望斗换成了一个水箱。
但诸葛瑾还是立刻理解了，他心中还暗忖：难怪上个月田豫还派人请教过自己水塔怎么造。
原来这渔阳城里不但普遍造了厕所，而且在同时代其他地方都用旱厕的情况下，渔阳居然有水冲搜集的了。
不仅如此，这里还特地搞了粪尿分离，小便池是单独搜集的，略加水冲之后，搜集到一起，就有开鞣革工坊的商人来购买。
众所周知，古代鞣革是需要尿来浸泡预处理，以去掉原皮中的某些成分的。
理论上倒也不是非人尿不可，某些动物尿也行。但问题是人没法控制训练动物去固定场所便溺，而且动物也不会大小便分开，混在一起就没法用了。
难怪这渔阳城下游如此