，森江良泽就没有再去思考了——离开寺庙的那天，他就认为哲学思想只会成为自己科研路上的绊脚石。
只有摒弃掉老和尚们毕生追求的「哲学」，闷头实验，才能在「科学」领域上产生突破，留住寺庙里的大家。
于是他抓到了希望，又去攻读计算机科学。同时在学界里认识了批志同道合者，大家共同前进着
终于，他们的追求“在理论上”成功了！
森江良泽设计了套机器出来：能捕捉到“濒死”生物的脑部神经信号活动规律，并在电脑中完整建模
他们以一笼兔子做实验，最后，成功让死去的兔子们在计算机模拟的草原上“活”了过来！
电脑中的“兔子”，会在没有ai的控制下自行觅食、求偶。
甚至连团队为它们培养出的各项“条件反射”，也与其生前所对应的个体一样！
妈呀你可知道这意味着什么？
意味着计算机中“活着”的兔子，是有自我思维的！它们甚至不知道自己“死过一次”，可以在虚拟世界中无忧无虑地“活”。
这一发现可不得了，森江良泽的团队马上就鼓起了劲，开始向社会中的人类召集志愿者受试。
但在对志愿者们的实验中，团队却碰壁了
人类大脑的神经信号活跃程度，又怎是兔子能比的？他们发现：设备对人脑捕捉的电信号活动规律，在计算机中建模并不完整；或电脑算力，根本就承受不住人类的活跃思维。
在不断失败的实验中，甚至还发生了件特别恐怖的事：
——实验者a，我们就叫他a君吧。a君的神经信号活动规律在被捕捉后，团队就在计算机内为他建模，创造出了“第二个a君”。
他与第二个b、c、d君一样，“出生”在了电脑中的模拟城市里。
但这模型就如先前所说，并不完整。
于是很快，电脑中的a、b、c、d君就莫名其妙开始了自相残杀，饮血茹毛
森江良泽抱着试试的心态，用麦克风问里面的最后存活者“a君”：“你为什么要这样做？”
谁知里面的“人”，在发现自己是「缸中之脑」后，就失控了——森江良泽无法用权限删除