，并且用前来进香的百姓性命相威胁，如果高僧不交出马鹿，他们会把来寿宁寺进香的所有人都杀死在佛殿中。
寿宁寺的高僧很无奈，因为他们根本不知道马鹿在何处，自从寇准离开巴东后，那两只马鹿从来没有出现过，，他们又怎么能交出马鹿呢。
但这些恶徒不信，一刀砍死了前来进香的三名平头百姓，顿时血溅五步，横尸佛殿，这简直是对佛门的奇耻大辱，一名叫做济恩的高僧彻底怒了。
暴走的济恩大开杀戒，将二十三名恶徒全部毙于寿宁寺。
杀人后，他看着双手沾满的鲜血，理智才渐渐回到脑袋。
这时的济恩根本接受不了自己刚才的所作所为，于是跪在佛像前，了结了自己的生命，以祈求佛祖的原谅。
不知道是不是因杀孽太重佛祖一直不原谅他，还是他的执念太重，济恩死后不论高僧如何超度，他的地命两魂都不去地府轮回，而是结合后形成了鬼。
成鬼后的济恩更是性情大变，有着跟人完全不一样的思考方式。
他逃离了寿宁寺，因为佛寺内的佛性让身为鬼物的他很难受。
就这样济恩成鬼后就一直在外飘荡，谁都不知道他去了哪里。
直到几十年后，原来寿宁寺的老和尚们都已经圆寂，野三关的槐树垭里忽然多出来一个鬼寺。
这座鬼寺正是由已经成为摄青鬼的济恩建造，而他也抓了一些孤魂野鬼来到寺中，从此强迫它们修行。
这就是槐树垭上鬼寺的由来，自从龙堂得知鬼寺后，一直没有铲除，因为这里的鬼物从来没有离开过鬼寺，只要不闯入鬼寺，它们不会害人；再者，龙堂有佛修高手，他想以此研究这名佛门鬼修，看他在不接受引导的情况下，会修行到什么地步。
这也解释了龙堂明知道鬼寺存在，却没有剿灭的原因。
至于鬼寺的存在，整个野三关的人基本都知道，他们也知道，只要不去鬼寺，那里面的鬼是不会跑出来害人的。
既然要去鬼寺探查，就避免不了与鬼物交手，有人问道：“陈舵主，既然龙堂佛修以鬼寺为研究，那我们冒然灭掉那里的鬼物，不会得罪龙堂吧……”
陈舵主道：“这次仙鹿茸现世，我受命前来野