交流,在制度设立之初。
双方就经过了友好协商,规定了制度的实施范围,以及区域范围。
那种有毒的制度和管理方式,绝对不能够传播到中原当中。
已经经历过黄巾之乱,诸侯之乱的天下,在走向繁荣富强的过程当中,不需要经受这样的毒害。
刘桐觉得四个时辰的工作制度,还是挺符合中原人的习惯,更方便日出而作,日落而息。
至于那种按照产量,多劳多得的内卷模式,确实有点吓人,感觉也很离谱。
尤其是这种多劳多得,还存在死亡率的情况下,刘桐就直接视而不见了。
陈宫对此倒是没什么意见,反正都是杂胡,在工作当中猝死,还可以简单的掩埋一下,顺带鼓舞一下其他人。
毕竟相比于草原上面的正常死亡方式,以及死亡后享受到的待遇。
在并州矿场猝死,享受到的死亡待遇相比,那简直就是天差地别。
就算是死亡,那也是一种超越以往草原部落当中的荣耀!
反正各种思想理念,以及集体团队思想,跟不要钱一样的…
在这种玩法下,刘桐一度怀疑陈宫就是陈家的人,在制度这一方面,推陈出新的能力,完全不弱于陈长文。
开启精神天赋,宛若神灵的陈宫,在构造这一方面,出类拔萃,举一反三…
也正是因为如此,并州的发展速度,以及矿场的开拓速度,可以说是相当的快。
即使劳动力相对短缺,所干出来的产量,也是非常庞大的。
并州的吕布,张辽等人,对于陈宫的行为和制定的制度,没有任何的意见,反而颇为欣赏。
能够将一些杂胡,干活速度提高到这种程度,只能说不愧是陈公台。
就连一向待人为善,对待老百姓极为友好的赵云,发现这种情况,也没觉得有什么不对的。
压榨杂胡,然后造福汉家老百姓,这不是十分正常的事情吗?
至于修行儒学的大儒,在亲自确认这种情况之后,给与了高度的评价和赞扬。
至少胡昭在确认这种情况的时候,双眼当中更是冒光,还起了学习和借鉴的想法。
让这些杂胡在这