结束，同时也给观众留下悬想回味的空间。醒木也是说书中的道具，比如可作酒杯、金银、印信、暗器等，起到烘托气氛和助长声势的作用。”
金华斌递过一杯浓茶道：“说得口渴了，歇一会儿吧。”
他接过喝了一大口后接着说道：“苏州评话名宿张玉书谈到，醒木有高碰，有低碰，有先说而后碰，有后说而先碰，还有欲碰而不碰。比如书中名将出马时要高碰，白马坡斩颜良，关公出马时醒木要高碰一下，以助长其气势。而蒋干盗书，盗取书信临行之时暗自言道：“周郎啊周郎，我将此信送与丞相，你的大事都在我的身上。”
说到“身上”两字时，醒木要低碰一下，不然就不符合当时的情境，也显不出蒋干又惊又喜的心情。起兵响炮时，先说而后碰醒木，可营造声势；远闻号角之声时，后说而先碰醒木，可渲染气氛。至于欲碰而不碰，用在人物极度冲动，但又戛然而止的时候，一面将举起的醒木轻轻放下，另一面脸上表情转愤怒为平静，对于演员的功力是极大的考验。上述皆是书坛前辈的金石之言，至今依然值得认真借鉴。bj评书名宿连阔如曾提到过一段“醒木词”： 一块醒木七下分，上至君王下至臣。君王一块辖文武，文武一块管黎民。圣人一块警儒教，天师一块警鬼神。僧家一块劝佛法，道家一块劝玄门。一块传在江湖手，流落八方劝世人。湖海朋友不供我，如要有艺论家门。意思是说，很多行业，很多人都有一块木头，但它们的用法和叫法都不一样，而说书艺人手中的醒木则有“劝世人”的作用。”
金华斌取笑着说：“受教了，我们先歇会儿，傍晚边吃边聊，我家的酒可比农家乐的要好，我还想继续听你讲王温的故事呢。”
他还不依不挠地说道：“张次溪在《人民首都的天桥》中记载：“醒木共分十三种，第一块名龙胆，皇帝君主所用。第二块名凤霞，皇后所用。第三块名运筹，丞相所用。第四块名虎威，元帅所用。第五块名惊堂，知县所用。第六块名醒误，教师所用。第七块名醒目（木），说评书人所用。第八块名唤公，当铺所用。第九块名审慎，药铺所用。第十块名茯苓，糕干铺所用。第十一块名慎沉，医家所用。第十二块名如意，戏界所用。第十三块名镇静，客店所用。十三块之外，另有驱邪，僧