不到一个时辰，四篇经文已默写完，杨刚又看了一遍，确认一字不差后就闭目静思，他不想交卷太早，毕竟交卷不分先后，还是低调些好。很快，两个时辰即将过去，有学子已陆续交卷，交卷最快的是杨长成和杨长财，还有几个外地男女学子。当福礼先生喊学子们，时辰已到，交卷了！的时候，杨刚才交卷走出院子，等姐姐从第六小院出来后，姐弟俩一起回家用午膳。路上秀祯问道:弟弟，考得怎么样？听说福礼先生去你们那个组监考了。
应该考的不差，可能得满分吧，我也不在乎哪位先生监考。
不一样啊，福礼先生严厉着呢，还古板得很，你没有被先生罚吧？
福礼先生巡视是勤了点，我又没做什么小动作，先生怎么会罚我呢？杨刚道。
姐弟俩回家用了午膳，又早早来到私塾。
下午一班上组考的是: 一，写出关睢诗的要义；二，赏析桃夭诗并写出观点；三，默写尧典上篇一到六段。杨刚看过这三道题后，脑海中立即显出关睢和桃夭两篇诗文的要义和观点看法，还有尧典的上下篇全文和赏析，这次杨刚只用一个多时辰就写完了。下午的考试没有人提前交卷，因为难度比上午的默写更难。默写只要能死记硬背就可以，而写出诗文的要义，观点看法就必须先理解诗的意义和背景，这就要看各人对诗文的掌握程度了。下午的考试也是两个时辰，杨刚等到最后才交卷。
课考第二天，上午考的是；一，赏析曲礼上下篇；二，写出你对易经的观点看法。这次杨刚用的时间更短，因为不用抄这么多文字段。凭着仙念的提炼优化，杨刚只用短短的一段文字就很精辟的对曲礼上下篇分别进行了赏析。对于易经的观点，更是有自己的独到看法。很多学子在时辰到后，还在苦思冥想，显然难以解答这两道题。福礼先生收卷的时候看了杨刚一眼，显然杨刚昨天的考卷他已看过，心中惊诧万分。他以为今天的考试杨刚也难以完成，哪知这小子早早就停了笔，该不会是交白卷吧。
下午没有考试，杨刚跟福礼先生要了钥匙，整个下午他就埋在书斋中。
第三天，各班公布此次课考的成绩，福礼先生来到一班上组，他总结道:各位学子，这次课考对于上组的学子来说，出题有点重，总体成绩不