马年年雪里）(第2/3页)
倒不像是在这山上的人。
更像是在那土里的人。
‘墓葬？’
陆峰忽而想到了一个词，在密法域的僧侣们前来之前，并非所有人都是愿意火葬，亦或者是天葬的，许多赞普王和一些土王，都会选择墓葬，特别是在大唐有了大气魄，挖山建陵之后，那许多吐蕃王族，亦生出了气魄，也选择了建造陵墓。
难道说，陆峰想到，在他这脚下，应是有一座大墓在？
那厉诡破碎的，褪色的朱红色袍子底下，生出来许多手臂，如干枯木乃伊，脱水已久，手持诸般法器，三首，但三首上都带着面具，无有叫人看清楚这面具之后，是骷髅还是脸。
那胜幢亦可以当做武器，将其之中的杆子单独拿出，便是撅！
形似长矛，极其可怖，本来就是武器，止此刻，这厉诡就是扛着这胜幢出现，代表“万胜无败”。
按照陆峰对于人皮古卷的了解，在吸收了一些楼罗那保的部分之后，人皮古卷的范围是扩大了一些的，所以也就是说，这厉诡还无太靠近这里，但是他有何种的本领，陆峰心里亦是无所得知。
陆峰也不知道这最后的厉诡，到底有多强大，他便坐了下来，心如止水。
还未至，便无须担心。
若是无了智慧的加持，他是无会想要去冒险修持第四阶次第的“不动明王密咒”的，第四阶次第的“不动明王密咒”讲究的是降服代表着脖子上那一条代表着根本烦恼的嗔心之蛇装饰，降服了这一条代表嗔的蛇，方可显示出“第四阶次第”密咒的精妙来！
并且，他现在还有一个选择，便是修持大手印，以大慈悲韵和智慧火，明彻“火大”，求得火大圆满，证得“入水不溺”，“消散诸般法”。
其中“入水不溺”，或者还无算是什么，但是这“消散诸般法”，就无是什么简单的手段了。
若是可得其中神通，便更得其中之精妙。
止陆峰现在修行的“不动心”，想要维持第四阶次第的“不动明王密咒”，已经有些接近于极限了，本来无有古卷加持，他是无会如此想，但是现在又不一样，陆峰有慈悲、智慧二资粮在后，陆峰便知道，自己应可以掌握