峰提出了问题，那上师便自然而然地说道：“自是如此，上师说的极是！”
陆峰不说话了。
他倒宁愿相信有人用“破瓦”法进行夺舍，也无能想到一个刚刚出生的孩子，可以从襁褓之中爬出来，去触摸这佛具。
“便是奥秘无穷。”
止这不相信刚出来，陆峰便搅碎了这想法，应他知道，这又是犯了“知见障”。
他不说话了。
接下来，二位上师便又为陆峰介绍了诸多寺庙之中寻找佛子的方法，便是“无尽白塔寺”寻找主持尊者的转世，原先便是简单的——寻常寻找主持尊者的转世佛子，特别寻找在湖泊之中看到的庄园，在庄园之中寻得出生年月和主持尊者圆寂时间相应的婴儿。
便止须得合上年月时（这是一）即可。
不用去问是否看见了“祥瑞”，便即可完成找寻。
而一些比较厉害的上师转世，便须得要合上年月，看见祥瑞，上师肯定，圆寂的上师留下预言吻合，“差额”选拔出来，抓住“上一世”的的“信物”，方才可以确定其为那厉害上师的转世。
陆峰对于这些，听的津津有味，毕竟，看见主持尊者转世这样的事情，可能便止这一次，错过了，便就真的错过，无有再度得见了。
他们纵马狂奔，其余两位上师之中，有一位和当时“明理长老”官邸之中的“措索”是一个作用，那便是向导，他看的很准，大日升起来的时候，便是他们可以去驰骋的时候，一行人须得日夜兼程，赶往庄园，迎来小佛子！
扎举本寺庙。
“措钦大施主”明法长老便有一座自己的院子，在他的院子之中，便是他的侍从僧，符合他“大施主”，“外寺来的佛爷”的象征。
他的人缘，便极其的好，像是他这样的大施主，便是有许多僧人愿意和他交好的——僧人多的地方，也是俗世，亦可以称得上是江湖，特别是在扎举本寺这般“诸多佛爷”组成的“僧团林立”的地方，更是如此，许多僧便是跟着大施主，可得无量好处——不止是在俗世资粮之上，便是在一些修行之路上，跟着这样的上师，亦有想象不到的便宜。
那些穷僧人面对明法长老如此，明法长老面对更高级别的僧人，亦莫