公僧”处。
真识上师见到四下无有了别人，方才带着陆峰来到了这“学堂”之外，正色的对着陆峰说道：“上师，我也知道这话不应说出来。
但是这话我却不得不说。
‘獒公僧’是请上师去做庙子之中的‘格贵’。
事情，却有些蹊跷了起来。
倒无是说外头庙子的僧人，不可做本寺庙的‘格贵’。
其实在庙子之中，外来的僧人来做这个‘格贵’，甚至于做‘领经师’，做‘翁则’，都是出现过的事情。
甚至于做‘措钦领经师’，在庙子之中也都是有过的事情。
但是叫上师这样的僧人来做‘格贵’，却是稀奇。
以往这个‘格贵’的身份，都是外面庙子之中的‘呼图克图’，亦或者是其余的大佛爷坐的位置。
至少也须得是一个古寺、法脉清晰的曾经大寺庙的佛爷来做这等事情。
亦或者是某一个法脉的‘转世佛子’，后来也成为了大人物。
毕竟啊，上师，庙子之中，‘格贵’是有自己的‘官邸’的，可以培养自己的仆从僧。
虽然和以往有些不同了。
但是止要有自己的‘官邸’之中，还是可以有不少其余的上师投效过来，上师你啊，得了‘格贵’的座位，还可为自己手下的僧求人得‘苏拉上师’，‘德木齐上师’，或者是‘班第上师’这样的位置，这样的上师，都是庙子之中以资粮供养的。
以面粮绸缎来供养的上师，都是要登记造册，放在庙子的仓禀处，月月去领钱的‘有名上师’。
就算是后来上师，已经不是‘格贵’了，但是去外头的好地方庙子做一个庙主持，却还是无有甚么麻烦的。
如此，这一个‘格贵’的身份，都可以叫一个家族兴旺起来。
就是马群里头的种公，珍贵的很。
但是上师啊，我也无有听过你供奉了堪布，也无有看到上师的‘呼图克图’身份――不过上师是佛子的事情，毋庸置疑。
所以这件事情，反倒这些天越是想，越是有些不安了起来…”
真识上师认真言语，说的都是肺腑之言，老成之语。
陆峰摆断了他的